导论 反思西方马克思主义诗学在中国的历史效果

一 时间性与异质性

二 作为事件的效果历史

三 安德森的“西马”

四 旧事重提

五 本书结构

第一章 尚未抵岸的漂流瓶

一 反犹主义偏见与人格心理学

二 在美国问题与德国理论之间

三 先在的弗洛伊德

四 批判及其语境：他山之石

五 漂流瓶的当下性

第二章 启蒙理性与现代性批判

一 现代性批判，抑或后现代主义

二 启蒙现代性问题

三 否定的艺术

四 反思现象学批判及其意蕴

五 理论命题：语境性与本土化

第三章 现代性的碎片，抑或后现代经验

一 历史的天使

二 现代性碎片

三 经验贫乏时代的经验

四 恋爱中的本雅明

第四章 人文主义，或者科学主义

一 技术理性批判

二 文化与审美

三 结构主义与理论的反人道主义

四 意识形态批评

第五章 三个：20世纪80年代的出场式

一 本雅明：借道出场

二 阿多诺：沉默及其意味

三 马尔库塞：诗意的建构

四 在场与出场

第六章 媒介化与公共艺术

一 本雅明工业与媒介再生产

二 公共艺术与人的生活方式

三 人的大众文化形象

第七章 知识生产与审美批判

一 美学知识生产

二 实用主义与本质主义

三 理论之后

第八章 信息时代：身份、经典与文化社会学

一 信息时代的身份认同

二 及物的文化研究与文化社会学

三 经典化问题

第九章 批判诗学的理论遗产

一 批判理论的非社会化？

二 非社会化批判与文化工业逻辑

三 文化工业理论再反思

后记