前言

一 问题的源起

二 研究现状

三 思路和方法

第一章 德国启蒙运动

第一节 德国的“焦虑”

第二节 德国哲学的兴起与时代精神的转变

第三节 德国知识分子的使命

第二章 德国古典哲学中的费希特遗产

第一节 康德哲学中的“先验自我意识”概念

一 自我意识的活动性

二 自我意识的统一性

三 自我意识的空无性

四 自我意识的反思性

第二节 费希特的“自我”概念的产生——《评（埃奈西德穆）》

一 莱茵霍尔德的基础哲学

二 舒尔策对意识命题的批判及费希特的回应

三 舒尔策对康德哲学的批判及费希特的回应

第三节 费希特的知识学及其社会政治观

一 知识学的含义

二 知识学中的自我意识理论及其活动性概念

三 知识学中的理论与实践的关系及其批判方法

四 知识学中的自我意识理论与早期的宗教理论的关系

五 知识学中的自我意识理论与费希特的社会主义理想的关系

第三章 青年黑格尔派与费希特

第一节 青年黑格尔派的历史使命和思想背景

第二节 青年黑格尔派的费希特主义

一 布鲁诺·鲍威尔与费希特哲学

二 奥古斯特·冯·切什考斯基与费希特哲学

三 莫泽斯·赫斯与费希特哲学

四 路德维希·费尔巴哈与费希特哲学

第三节 青年马克思对费希特哲学的吸纳

一 青年马克思传记中的费希特

二 青年马克思著作中的费希特

第四章 青年马克思思想中的费希特因素

第一节 从青年马克思的哲学观看

一 青年马克思的哲学观

二 青年马克思的哲学观与费希特思想的关联

第二节 从青年马克思的哲学立场看

一 青年马克思的哲学立场

二 青年马克思的哲学立场与费希特哲学的关联

第三节 从青年马克思的批判方法看

一 青年马克思的批判方法与费希特哲学的关联

二 青年马克思对批判方法的初步反思

第四节 从青年马克思的宗教批判看

一 青年马克思的宗教批判思想与费希特哲学的关联

二 青年马克思宗教批判思想的初步转变

第五章 青年马克思对费希特主义的扬弃

第一节 德国社会现实的变化

第二节 青年马克思对费希特哲学的扬弃

一 青年马克思在批判方法上对费希特哲学的超越

二 青年马克思在宗教批判思想上对费希特哲学的超越

三 青年马克思在政治立场上对费希特哲学的超越

第三节 青年马克思与青年黑格尔派思想的区别

一 赫斯思想中的费希特主义

二 青年马克思与赫斯思想的区别

第四节 活动性概念的不同表现形式——马克思与费希特哲学中的活动性概念

一 亚里士多德的“实践”概念

二 费希特与马克思的“实践”概念的相似性

三 费希特与马克思哲学中的“实践”概念的区别

结语

参考文献

致谢