导论

第一节 两种中国叙事及其衍生形式

第二节 帝国/国家二元论与欧洲“世界历史”

第三节 天理/公理与历史

第四节 中国的现代认同与帝国的转化

上卷

第一部 理与物

第一章 天理与时势

第一节 天理与儒学道德评价方式的转变

第二节 礼乐共同体及其道德评价方式

第三节 汉唐混合制度及其道德理想

第四节 理的系谱及其政治性

第五节 天理与郡县制国家

第六节 天理与“自然之理势”

第二章 物的转变：理学与心学

第一节 “物”范畴的转化

第二节 格物致知论的内在逻辑与知识问题

第三节 “性即理”与物之自然

第四节 乡约、宗法与朱子学

第五节 朱子学的转变与心学

第六节 此物与物

第七节 无、有与经世

第八节 新制度论、物的世界与理学的终结

第三章 经与史（一）

第一节 新礼乐论与经学之成立

第二节 经学之转变

第四章 经与史（二）

第一节 辟宋与清代朱学的兴衰

第二节 经学、理学与反理学

第三节 六经皆史与经学考古学