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《中国教育思想史 上》_任时先著;王云五,傅纬平主编_13643695_

【书名】:《中国教育思想史 上》
【作者】:任时先著;王云五,傅纬平主编
【出版社】:北京:商务印书馆
【时间】:1937
【页数】:242
【ISBN】:
【SS码】:13643695

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内容简介

第一章 绪论

第一节 何谓教育思想

第二节 教育思想与民生史观

第三节 教育思想上的个人主义

第四节 教育思想上的社会主义

第五节 教育思想与教育制度

第二章 中国教育思想史概论

第一节 中国教育思想史的分期

第二节 中国教育思想与社会生活的关系

第三节 研究中国教育思想史的目的及其方法

第四节 研究中国教育思想史的着眼点

第三章 原始时代(西周以前)的教育与文化

第一节 原始人的生活习惯与社会组织

第二节 神怪的天道思想

第三节 生活习惯教育之解释

第四节 原始时代教育的特点

第五节 对三代教育制度之质疑

第六节 八卦在原始时代教育上有何意义

第四章 周代的教育思想

第一节 周代的社会生活

第二节 周代的社会制度与教育思想

第三节 周代的教育方法

第五章 春秋战国之教育思想

第一节 春秋战国社会经济之特质

第二节 诸子的教育思想

(一)孔子

孔子的政治思想(正名与礼治)

他的教育思想原则(道德教育与人格教育)

目的论

方法论

学科

结论

(二)孟子

政治思想

经济思想

性善论

主张自动教育

注重养性

注重辩论式的教学法

(三)孔孟教育思想的异同

(四)荀子

荀子的哲学思想(自然主义的宇宙观与性恶论)

教育思想的原则

科目与教材

教育方法

(五)孟荀教育思想的异同

(六)儒家教育思想的要点

附儒家教育思想系统表

(七)大学中庸与懦家教育思想

(八)墨子

他的时代背景及其阶层性

思想要点

教育思想

他对於『六艺』的批评

(九)儒墨两家教育思想的异同及其原因

(十)老子

他的思想的纲要

自然主义的教育想思

对於礼乐的态度

(十一)庄子

他的思想

『不言之教』的教育思想

(十二)道家教育思想的要点

(十三)管子

他的思想

民生与法治为教育的根基

主张从职业上区分人民的教育

主张国民教育

(十四)商君

(十五)韩非子

(十六)法家教育思想要点

民生为教育的前提

法律即是教育

注重严格训练

知训贵在合时与实用

重农重军

(十七)诸子教育思想之总结

附诸子教育思想的关系及其系统表

第三节 春秋战国教育思想之特征

第四节 春秋战国学术思想发达的原因

第六章 秦汉的教育思想

第一节 秦代的教育思想

第二节 秦代教育思想的要点

第三节 秦时的儒家思想

第四节 汉代的教育思想

(一)淮南王

(二)董仲舒

仁义礼乐为教育工具

绝灭异学抑黜百家以统一国民思想

(三)扬雄

(四)王充

宇宙论

命性论

教育思想

努力新创作

实知之学

礼乐是教育工具

(五)经学与汉代的教育思想

(六)养土制与汉代的教育思想

(七)道教与汉代教育思想

(八)佛教输入与汉代教育思想

第五节 汉代教育思想的要点

第六节 秦汉教育思想的历史价值

(一)主要的是思想的统一形成

第七章 魏晋南北朝的教育思想

第一节 魏晋南北朝社会生活的变动

第二节 魏晋南北朝社会思想的转变

(一)社会思想转变的原因

(二)社会思想转变的路线

第三节 清谈与魏晋南北朝的教育思想

第四节 反清谈佛理的民族教育思想

(一)颜推之

主张礼德教育

重师道效法先贤古圣

注重劳动教育

(二)傅玄

(三)介绍一个实干苦干的社会教育家——田畴

第五节 魏晋南北朝教育思想的领导问题

第六节 魏晋南北朝教育思想的要点

第八章 隋唐的教育思想

第一节 隋唐的社会经济与教育思想

均田制的破坏

商业的繁盛

庄园水碾

第二节 儒学派教育思想

(一)王通

一、教育的原则

主张德礼教育

仁义为教育之本

二、教育的方法

(甲)正其心

(乙)度德而师

(丙)凡师教人量其志行

(丁)为学必求其道

三、教材

(二)孔颖德颜师古

(三)韩愈

一、论道

二、论教

三、论性

第三节 佛学派的教育思想

第四节 折衷於儒佛间的教育思想

(一)柳宗元

二维论

天爵论

文以明道论

(二)李翱

第五节 王韩反佛的理论

第六节 科举制度与隋唐教育思想

科举制度之历史意义

科举制度之始未

科举制度之流弊及其对教育思想之影响

第七节 隋唐教育思想的要点

第九章 宋元明的教育思想

第一节 政治的变动与思想勃兴的原因

第二节 本期思想的来源演变及其社会基础

第三节 各家的教育思想(宋)

(一)胡瑗

道德仁义为教育之本

注重明体达用之学

以雅乐诗歌陶冶德性

(二)王安石

可以为天下国家用的教育论

人格感化的教育论

齐一道德的教育论

(三)司马光

(四)邵雍

(五)周子

教育的目的论

教育的方法论

(六)大程子

宇宙论

论性

论仁

教育的目的论

教育的方法论

(七)小程子

宇宙论

论性

教育的目的论

教育的方法论

知行论

结论

(八)二程子教育思想的异同

(九)张子

宇宙论

论性

教育的目的论

教育的方法论

(十)谢上蔡

(十一)杨龟山

(十二)朱子

宇宙哲学

伦理哲学

教育哲学

一、教育的目的论

二、教育的方法论

(十三)朱子的门人

(十四)陆子

宇宙论

教育的目的论

教育的方法论

(十五)朱陆教育思想的异同

(十六)吕东莱

论性

教育的目的论

教育的方法论

第四节 白鹿洞书院所代表的教育思想

(一)白鹿洞书院的起源

(二)教育目的

(三)训练方案

(甲)智识训练的方案

(乙)道德训练的方案

(丙)生活训练的方案

(四)他的历史价值

第一、建立学术文化的坚实基础

第二、确立後世的教育宗旨

第三、反科举的精神

第五节 元朝理学的蕃播及其派别

第六节 各家的教育思想(元)

(一)许鲁齐

注重思考

注重持敬

(二)吴草卢

注重正心

注重究理实悟

第七节 各家的教育思想(明)

(一)吴康齐

主张生产教育

注重敬静的修养

(二)胡敬齐

(三)陈白沙

教育的目的论

教育的方法论

(四)薛敬轩

宇宙论

教育的目的论

教育的方法论

(五)王阳明

心即理说

致良知说

知行合一说

教育的原则

教育的目的论

教育的方法论

结论

附思想系统表

(六)湛甘泉

涵养进学合一

立志知本

以心为主

结论

(七)刘念台

宇宙论

论性

教育的目的论

教育的方法论

第八节 宋元明的儿童教育

(一)儿章教育的理论

(二)儿童教育的状况

(三)儿童教育的教材

第九节 宋元明教育思想的要点

第十节 理学家教育思想的批评


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