绪论

一 殷商礼乐的特征

二 殷商礼乐的接受

三 研究目的与意义

四 研究思路与方法

五 研究综述与展望

上编 周代殷礼接受

第一章天地

第一节对宋康王射天礼的诟病

一 关于射天的歧见

二 周代射天礼考论

三 否定射天的原因

四 余论

第二节亡国之社的祭祀

一 周初亳社的命运

二 关于亳社功能的异议

三 周人破坏亳社的目的

四 余论

第三节五行与四时的融合

一 五行溯源

二 殷人的空间意识

三 周人的重时传统

四 时空观差异的原因

五 融和进程始于战国

六 余论

第二章祖妣

第一节玄鸟神话接受

一 玄鸟原型之争

二 殷商时的鸱鸮崇拜

三 玄鸟的原型与接受

四 《豳风·鸱鸮》新解

五 余论

第二节周代隆汤考论

一 甲骨文中的祭汤礼

二 龙凤同源与汤武革命

三 安抚殷民与论德隆汤

四 余论

第三节周代妇好现象接受

一 妇好身份共识

二 妇好现象新论

三 同姓内娶与不婚

四 上烝下报与不伦

五 牝鸡司晨与无晨

六 余论

第三章君师

第一节伊尹与冢宰考源

一 伊尹身世旧说

二 伊尹职官新论

三 殷周冢宰考源

四 余论

第二节箕子与王道理想

一 箕子身世与智慧

二 《洪范》的价值

三 王道理想与实践

四 余论

第三节墨子与墨学接受

一 墨子的族属

二 墨学的渊源

三 十论与殷礼

四 墨学的接受

五 余论

下编周代殷乐接受

第四章歌诗

第一节周太师校《商颂》考

一 对前人诸说的评析

二 周太师校《商颂》的背景

三 周太师校《商颂》的明证

四 余论

第二节 《商颂》在东周的接受

一 季札鲁国观乐

二 原宪曳杖歌商

三 东周诸子征引

四 余论

第五章音乐

第一节亡国之音与郑声

一 亡国之音的复出

二 郑声与《郑风》的关系

三 郑声与民间音乐的关系

四 余论

第二节郑卫之音的接受

一 医和：烦手淫声

二 孔子：恶郑声乱雅

三 子夏：淫于色害于德

四 孟子：与民同乐

五 荀子：使人心淫

六 余论

第六章舞蹈

第一节 《大濩》的表演与接受

一 《大濩》与《万舞》

二 《万舞》性质新说

三 《邶风·简兮》新解

四 余论

第二节 《桑林》的表演与接受

一 有关《桑林》的诸说

二 偪阳之战与武宫献俘

三 桑林与《桑林》乐舞

四 余论

结语

附表

表一 东周时对《商颂》的赋、引

表二 《商颂》不同篇目出现的频次

表三 殷商乐器出土概况

表四 周代西部（周）文化圈乐器出土概况

表五 周代东部（商）文化圈乐器出土概况

表六 周代南部（楚）文化圈乐器出土概况

表七 商周墓葬乐器组合的演变概况

参考文献

后记