绪论

一 道教情欲论概念的提出

二 道教文献中与情欲有关的概念

三 现代心理学中与情欲有关的概念

四 道教情欲论的界定及早期全真道情欲论的研究范围

五 国内外学术界有关研究回顾

六 全真道情欲论思想研究的意义及理论框架

第一章 道教情欲论的理论基础

第一节 道教形气神统一的身心观

一 从道教宇宙论到人的生命论

二 道教的形、气、神关系概述

第二节 道教情欲论的心性学基础

一 道家和早期道教的心性论思想

二《老子河上公注》的情欲论思想

三 唐代以重玄学为主体的心性论

四 内丹学心性论

第二章 全真道情欲论概述

第一节 独全其真——全真道情欲论的教旨背景

一“全真”的基本含义

二 真功、真行俱全

三 全精、全气、全神

第二节 全真道的心性层次结构探析

一 全真道心性层次结构的核心——真性

二 情欲与真性的关系

三 全真道心性层次结构与精神分析理论人格结构的比较

第三节 全真道情欲论的基本观点

一 全真道文献中关于情欲的分类

二 全真道除情去欲之取向

第四节 王重阳心性修炼实践

一 苦习勤练，文武两进

二 放旷自适，拨断繁云

三 一朝心破，挣脱枷锁

四 活死人墓，心月朗耀

五 大器修行，玲珑癫傻

六 小结

第三章 全真道对基本生理欲望的超越

第一节 全真道关于生理欲望的思想主张

一 生理变化与情欲

二 阴阳思想与生理欲望

三 超越生理欲望的理论和方法

第二节 生理欲望的关键——性欲

一 性机能对人的意义

二 全真道控制性欲的途径

第三节 全真七子去欲炼心的案例分析

一 道心尘心，福障由人

二 诮骂捶楚，不言之诲

三 斗贫斗是，斗志斗闲

四 洗心炼行，志彻天地

五 丘处机炼心去欲的过程分析

六 尘劳炼心，契合大道

七 小结

第四章 全真道情欲论的特点

第一节 全真道情欲论与马斯洛心理学

一 马斯洛人本主义心理学简介

二 道家道教思想对马斯洛心理学的影响

三 全真道情欲论——超越世俗的动机理论

第二节 对全真道情欲论的再认识

一 两种不同的享受——内欢与外乐

二 对私欲的超越

三 对全真道超越情欲方式的思考

结语：超越情欲——炼己达真之路

一 全真道情欲论的主要思想

二 创新与不足

参考文献

后记