总序

曾序

自序

「戏曲」、「永嘉戏曲」的首见

戏文——我国「真戏剧」之成

「一正众外」、「一角众脚」——元曲杂剧为「正外制」论

一、元曲杂剧非「脚色制」

二、「外」——「外脚」

三、剧中的「正」——「正末」与「正旦」

四、演员与「正」——正末、正旦

五、「一正众外」，「一角众脚」——「正外制」

余言

《录鬼簿》的分组、排列及元曲作家的「分期」

从散曲探索元「北曲」的踪迹——元「北曲」兴于「南方」说之一

一、题、文中有地分或可考知者

二、以「籍贯」、曲文描写探索其作可能在「北」、「南」

三、署名作家之曲作于「南」、「北」的概况统计

四、无名氏之曲作于「南」、「北」的探索

五、总结（「北籍」作者之在「南」）

关目为本，曲为本；掌记为本，正为本——元刊本中的「咱」、「了」及其所谓「本」

一、咱、者

二、了、科

三、元刊本之「本」

四、据本而演文

现今浙江高腔（调腔）中的《北西厢》《汉宫秋》《单刀会》及其他

元曲杂剧兴于南方说

一、从刻印地点考察：

二、「西湖旧本」的启迪

三、元曲杂剧之「时」

四、写作元曲之「地」

五、元曲杂剧的演出体制

六、其他

「诸宫调」、「北曲」之所谓「宫调」疑议

一、有多少就是多少，是怎么样就是怎么样

二、知之为知之，不知为不知

三、事物的特征在事物自身之中，既有的莫无视，无有的莫强加：