导言

壹 考古与神话：旧香兰遗址出土蛇纹及其文化意涵

一、摘要

二、前言

三、神话文本

四、观念、禁忌与仪式

五、台东旧香兰遗址出土蛇纹的文化意涵

六、结语

七、参考文献

贰 灾难神话：台湾原住民族洪水肆虐的记忆

一、摘要

二、前言

三、洪水神话文本

四、洪水神话显现的意涵

五、结语

六、参考文献

參 神话与政治：太鲁阁族正名启动的神话主题

一、摘要

二、前言

三、泛泰雅族群主要神话的比较

四、结语

五、后记

六、参考文献

肆 神话的时序：以原住民族神话的叙述为例

一、摘要

二、前言

三、原始叙事文学时序的分析

四、结语

五、参考文献

伍 神话与空间：起源之地显示的座标意涵

一、摘要

二、前言

三、空间所镶的故事「母题」（motif）

四、结语：回归与坚持的依托

五、参考文献

陸 神话与族群文化的牵涉：以雅美族为例

一、摘要

二、前言

三、达悟人的神话文本

四、达悟人神话诠释与习俗的实践

五、结语

六、参考文献

柒 神话与祭仪：以台湾原住民族农作祭仪为例

一、摘要

二、前言

三、各族群的农作祭仪

四、粟作祭仪的文化意涵

五、参考文献

捌 神话与文化的融摄：以布农族为例

一、摘要

二、布农族神话呈现的主题

三、神话与文化的融摄

四、结语

五、参考文献

玖 口传文学与历史文化杂揉的型态：以阿里山邹族为例

一、摘要

二、缘起

三、部落口碑语文线的族群影子

四、阿里山邹族口传文学的分类与内涵呈现

五、阿里山邹族口传文学内涵呈现模式

六、阿里山邹族口传文学的功能

七、结语

八、参考文献

拾 神话与土地思维：起源、灾难

一、摘要

二、原住民族神话主题与母题呈现的意涵

三、原住民族神话隐藏的思维趋向——以几则神话为例

四、思维与实践的层次

五、结语：起源、漫游与归宿

六、参考文献

拾壹 神话与祭仪结合的实例：特富野部落的例子

一、摘要

二、前言

三、玛雅士比祭典

四、遭误解的仪式：豆花之祭

五、祭典的变迁

六、参考文献

拾贰 传说与史实的辨正：消失的达库布雅努社

一、摘要

二、前言

三、口碑显示的历史影子

四、参考文献

拾參 神话与社会变迁的关联：以太鲁阁族为例

一、摘要

二、前言

三、由神话理解东赛德克人的群己界线

四、国家社会与部落社会的纠葛

五、结语

六、参考文献

拾肆 起源神话试探：以阿美族为例

一、摘要

二、前言

三、文献回顾

四、食物、器物的起源

五、主观诠释与族群关系：「起源地」文本论述的内涵差异

六、结语

七、【附录】阿美族神话传说选辑

八、参考文献

拾伍 历史建构中文本与口传对抗：以郑成功故事为例

一、摘要

二、缘起

三、初步接触的期待与接续的经验

四、汉人社会的雏形

五、多元聚焦与参与建构的历史脉络

六、参考文献

拾陸 是否真的相遇：原汉文学的距离

一、摘要

二、文学与文化、历史经验有关

三、接触经验与文学烙印

四、文学内涵的差异

五、在哪里相遇？

六、结语

七、参考文献

拾柒 什么是原住民族文学

一、摘要

二、前言

三、众说纷纭

四、定义必须牵扯的因素

五、结语

六、参考文献