写在前面的话

导言 马克思主义哲学中国化的理论前提

一 马克思主义哲学中国化研究的方法论问题

马克思主义哲学的中国化、时代化和大众化

马克思主义哲学中国化研究的问题与视野

中国马克思主义哲学的普遍性品格

中国马克思主义者论苏联马克思主义哲学普遍性

20世纪中国哲学视域中的马克思主义哲学中国化研究

“从孔夫子到孙中山”:我们应当如何继承

马克思主义哲学中国化研究中的“中国问题”意识

二 中共早期领导人哲学思想研究

1919:李大钊的思想足迹

五四时期陈独秀“民主”与“科学”观念的转变

瞿秋白与马克思主义哲学的传播和中国化

蔡和森在《社会进化史》中对唯物史观的阐释

中国共产党早期中央报刊在马克思主义大众化中的角色分析及启示

三 李达、艾思奇哲学思想研究

建党前后的李达

只有社会主义才能救中国:重读李达的《讨论社会主义并质梁任公》

李达的中国妇女解放运动理论

李达对马克思主义哲学的创造性阐释

李达在《现代社会学》中对唯物史观的阐释

李达对唯物史观的多向度开展

艾思奇《大众哲学》对中国马克思主义哲学的贡献

冯契《智慧说三篇》对重构马克思主义哲学体系的探索

四 毛泽东、邓小平哲学思想研究

1920:毛泽东的思想足迹

毛泽东与中国民间文化传统

毛泽东的“实践论”的中国性格

毛泽东的执政党建设思想

全球化背景下毛泽东思想的科学价值与现实意义

从三个“标准”的提出看马克思主义哲学中国化

邓小平关于党和国家工作重点实现转移的理论思考

邓小平与中国传统哲学的辩证智慧

邓小平理论对当代中国的影响

五 中国特色社会主义理论体系研究

中国民主革命胜利后向社会主义过渡的实践和探索

中国特色社会主义:新时期马克思主义中国化的主题

改革开放新时期马克思主义中国化的若干特点

“三个代表”重要思想:马克思主义中国化的新篇章

“三个代表”重要思想对辩证唯物主义的运用和发展

科学发展观:社会历史“合力论”的新发展

唯物辩证法的矛盾观与和谐社会的构建

后记