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《意志与超越 叔本华美学思想研究》_金惠敏著_12774516_9787500422600

【书名】:《意志与超越 叔本华美学思想研究》
【作者】:金惠敏著
【出版社】:北京:中国社会科学出版社
【时间】:2007
【页数】:216
【ISBN】:9787500422600
【SS码】:12774516

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内容简介

第一章 本体的转换

一 主体的或现象的意志

二 身体之“我”

三 身体与意志的同一

四 内部感觉与意志主体

五 内部感觉与意志本体

第二章 可疑的内部感觉

一 学术性责难

二 不可逾越的主客体之分和时间之流

三 不成功的救治

四 可能意味深长的自相矛盾

第三章 自然意志论

一 不可缺少的自然意志论

二 合于理的命名

三 诗意、思想史和自然科学

四 语言深处

五 对朱熹和中国哲学的借取

第四章 从超绝到经验

一 超绝梦想

二 经验情怀

三 形而上学:超绝的与内在的

四 统一的现象与自在之物

五 摇摆于“超绝”与“经验”之间

六 意志:显现重于自在

第五章 痛苦人生

一 痛苦:从自然到人生

二 人作为肉体的存在

三 人作为精神的存在

四 悲观与乐观之争

五 解释与改造

六 痛苦作为解脱于痛苦的途径

第六章 任何事物都是美的:美学本体论

一 理念的柏拉图意义

二 叔本华的理念:走出本体之桥

三 任何事物都是美的

第七章 惟本质才是艺术的对象:艺术本体论(上)

一 穿越个别或偶然

二 拆除主体性障碍

三 音乐与情感本体

第八章 惟本质才是艺术的对象:艺术本体论(下)

一 本文与意义的二元对立

二 理念、概念、表象

三 艺术中的概念问题

四 作为直观表象的理念即艺术的惟一对象

五 被认识或否定的理念

第九章 从认识个体到纯粹主体

一 认识个体即欲望主体

二 双重自我及其转化

三 柏拉图、吠檀多与叔本华方向

第十章 纯粹认识与审美认识

一 自我否定在审美情境中

二 生活从来不是美的

三 纯粹认识与媚美和有趣

四 纯粹认识与审美方式及形态

五 趣味判断与认识判断

第十一章 天才即纯粹认识

一 天才即认识

二 科学的认识非天才的认识

三 天才与普通人的对抗与妥协

第十二章 想象作为哲学的和批判的功能

一 从“萎褪了的感觉”到“一切功能中的皇后”

二 Einbildungskaft与Phantasie

三 在传统意义上

四 直觉一想象论

五 形象/知识复现

六 作为批判之极

七 修正和辩难

第十三章 疯癫与天才

一 Wahnsinn与mania

二 天才的疯癫与疯癫的天才

三 有限的理性:何谓疯癫(1)

四 病因学的考察:何谓疯癫(2)

五 疯癫作为天才或艺术的象征

第十四章 意志的诗化流播

一 瓦格纳、托马斯·曼

二 哈代、康拉德

三 左拉、莫泊桑、普鲁斯特

四 托尔斯泰、屠格涅夫、费特

后记

主要参考书目

英文目录


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