文心雕同

《福尔摩斯探案》与中国古代传说

《赵氏孤儿》在欧洲

包青天与所罗门

《十日谈》与中国

谈《十日谈》

牛皮的故事——一个西方传说的东渐

中国的《阿里巴巴》

欧文的《里普》与蒲松龄的《贾奉雉》

《天方夜谭》与《今古奇观》

莎士比亚与中国古代传说

宝石的文学、文学的宝石

阿拉伯旅行家与中国画师

点金术的殊途同归

《仙履奇缘》的奇缘

中国的河伯与西方的海神

柳宗元、伊索与驴

《伊索寓言》·夏丏尊·《本生经》

《津门杂记》与《伊索寓言》

我国史籍中的《伊索寓言》

《百喻经》与纪晓岚

医驼背的比拟——再谈《百喻经》与我国文学

《百喻经》与《威尼斯商人》

《歌德谈话录》与《好逑传》

济慈、歌德与《白蛇传》

借句三例

文艺春秋

鲁迅《哭范爱农》与周作人

《藤野先生》与《徐寿传》

徐寿、徐建寅父子

梁启超与徐志摩

人不磨砚砚磨人

《傅雷家书》的故事

傅雷和他的书

傅雷与《艺术哲学》

关于《约翰·克利斯朵夫》

傅雷拒绝改名吗

知堂佚诗一首

再谈知堂杂诗——兼补足原作者所删的部分

叶恭绰倩人捉刀

报界奇才黄远生

李叔同的“自述”

托尔斯泰与自然科学及其他

托尔斯泰与辜鸿铭

“最早赞扬托尔斯泰的中国妇女”的《癸卯旅行记》

卢梭与生物学

文史识小

说书三“一”

《天演论》的故事

《全芳备祖》述概

徐光启·陈子龙·《农政全书》

刘瑞龙与《中国农业科学技术史稿》

卅年辛苦不寻常——《中外交通史丛刊》读后

填补空白的新书——介绍《大唐西域记今译》

喜读王赓武的《东南亚与华人》

《岛夷志略》——与马可·波罗同时的中国旅行家的记录

《洪宪纪事诗三种·前言》

孙中山为《洪宪纪事诗》作跋

《随轺笔记》与孙中山

吴宗濂与桉树

《台湾外志》前言

姚公鹤《上海闲话》题记

杂话“话本”

一部值得一读的历史小说——《续孽海花》

《孽海花》与阿富汗

陶菊隐与《袁世凯演义》

林则徐与国际公法

《聊斋》·但明论·璞鼎查

读《人境庐诗草》

《十五贯》本事

《外国列女传》中的《斯多传》

《亚瑟王之死》与黄素封

《格列佛游记》的古今中外

我国古籍中的哥伦布

有关马可·波罗的珍贵史料（两则）

一、《中堂事记》与《永乐大典》

二、马可·波罗与“发郎”

《海录》中的美国

达尔文的书

中国的《读者文摘》

我国古籍中的爱迪生

爱迪生·江慎修·《子不语》

《子不语》与自然科学

吴趼人与透光镜

宋代在阿拉伯学医的中国人

《清稗类钞》与“鞭尸”

《茶余客话》与算命术

艺术瓷谈往