第一编 本土化心理学的开拓

第一章 本土化心理学的意义与发展&杨国枢

一、跨文化心理学、文化心理学及本土（化）心理学

二、本土化心理学作为一种学科

三、本土化心理学作为一种方法论

四、本土化心理学作为一种学术运动

五、结语

第二编 本土化心理学的方法论

第二章 心理学本土化的方法论基础&黄光国

一、多元典范的研究取向

二、建构实在论

三、心理学本土化的必要性

四、心理学本土化的方法论争议

五、结语：心理学本土化运动的十字路

第三章 本土化心理学的研究策略&杨中芳

一、本章论述的脉络

二、本土化心理学研究的是什么

三、本土化心理学研究的思考策略

四、怎样在“文化／社会／历史”脉络中看个体之具体行动

五、本土心理研究的一套策略

六、总结

第四章 本土化心理学的研究方法&杨中芳

一、本章论述的脉络

二、对研究方法的基本信念

三、本土化心理研究方法总览

四、如何具体进行本土化研究

五、总结

第三编 本土化心理学的理论

第五章 刘劭的人格理论及其诠释&杨国枢

一、刘劭之人格理论的内涵

二、刘劭之人格理论的诠释

三、结语

第六章 华人社会取向的理论分析&杨国枢

一、人与环境的基本互动方式

二、中国人社会取向的特征

三、中国人社会取向之来由的假说

四、结语

第七章 华人关系主义的理论建构&黄光国

一、引言

二、关系主义的方法论基础

三、“人情与面子”的理论模型

四、儒家文化的分析

五、关系中的人们

六、华人社会中的冲突化解模式

七、结论：解决问题的效力

第四编 家族取向与家人关系

第八章 家族主义与泛家族主义&杨国枢、叶明华

一、中国人之家族主义的意义与概念分析

二、中国人之家族主义的测量研究

三、家族化历程——从家族主义到泛家族主义

四、未来研究的方向与重点

第九章 孝道的心理与行为&叶光辉

一、孝道的意义

二、孝道在华人家庭的重要性

三、孝道之社会态度的研究

四、孝道之认知结构（发展）研究

五、亲子冲突来源与子女消解模式

六、未来的研究方向与课题

第十章 婚姻关系及其调适&利翠珊

一、婚姻关系的研究背景

二、理解华人婚姻关系的概念架构

三、华人的婚姻关系与调适

四、华人婚姻研究策略与方法的检讨

五、未来的研究方向与课题

第五编 脸面观、道德观及公私观念

第十一章 华人社会中的脸面观&黄光国

一、引论

二、戏剧理论

三、华人“脸面”观的文化根源

四、儒家思想的深层结构

五、孝道与无条件的积极义务

六、儒家文化中的社会观：心理社会图

七、儒家文化中的自我观

八、东西文化的对比

九、华人社会中的脸面观

十、面子性格与印象整饰

十一、面子与社会互动

十二、结论

第十二章 华人的道德观与正义观&黄光国

一、引言

二、道德发展的阶段：强加式客位研究取向

三、道德思虑的向度：共有式客位研究取向

四、本土文化的考量：强加式与共有式客位研究取向的批判

五、儒家文化中的道德与正义：本土化心理学的研究

六、结论

第十三章 人己群己关系与公私观念&李美枝

一、社会认同模式与社会凝聚模式的群体观

二、中国传统的人己观与公私观

三、台湾本土的重要群际事件

四、人己关系与团体类别化的实证研究

五、分类意识与现代社群主义

六、结论