1 导论

1.1研究的缘起

1.2文献综述

1.2.1对缠足问题的研究综述

1.2.2对妇女从属地位的研究述评

1.2.3文献简评

1.3研究问题的提出

1.3.1问题的提出

1.3.2本书研究的主要问题

2 理论视角与研究设计

2.1理论准备

2.1.1身体社会学的研究议题以及本体论基础

2.1.2全景监控主义与符号权力：福柯和布尔迪厄的身体策略在本书中的运用

2.1.3对其他身体理论的借鉴

2.2研究设计

2.2.1关键概念的界定

2.2.2符号权力的生产：权力向度身体控制研究的可操作框架

2.2.3研究地点的选择及研究方法

2.2.4论述逻辑

3 身体实践的时空场域：缠足在权力话语中的历史呈现

3.1词与物：缠足作为一种制度变迁的历史过程

3.1.1民间传说：缠足的意义来源

3.1.2诗歌：士大夫将缠足诉诸公共领域的出场话语

3.1.3小说文本：小说家对身体的想象力与文人趣味

3.1.4民谣：日常生活中平民阶层对身体的建构

3.2身体的解构与建构：放足实践的阶段性身体策略

3.2.1政治认同：官方的放足话语

3.2.2国富民强与民族危机：维新派人士的放足话语

3.2.3将缠足视为一种病：传教士的放足话语与策略

3.2.4男女平等口号的提出：女界革命者的放足话语

3.3身体实践之外：不缠足的概况

3.3.1文本记载中的不缠足概况

3.3.2云南省缠足、放足的概况

4 身体实践的空间场域

4.1 T县妇女的自然生存空间

4.1.1六一村

4.1.2九街乡

4.1.3纳古回族乡

4.2核心场域：T县的婚姻市场

4.2.1强人口异质性：多民族混居

4.2.2女多男少的性别构成状态：择偶偏好的形成

4.2.3资源：婚嫁论财之风的形成

4.3私领域的变迁：妇工的变迁

5 结构的能力：身体实践的惯习形成

5.1能动的契入：身体、惯习（习性）与符号权力

5.2权力的合法化：母亲对女儿的身体规训策略

5.2.1权力合法化的基础：传统社会中母亲身份的意义

5.2.2母亲的身体规训策略之一：将身体符号化

5.2.3母亲的身体规训策略之二：武力与说服

5.3女儿的身体策略：从被动到主动的身体社会化过程

5.3.1女儿的身体策略之一：继承

5.3.2女儿的身体策略之二：颠覆

5.4“我必须自己给自己缠”：自我认同与惯习的形成

5.4.1自我和身体

5.4.2自在身体空间的生产：例行化缠足的过程

5.5缠足婆：身体技术的传授

5.6医疗机构：通过专业技术的身体再造

6 符号权力的结构：身体的实践

6.1洗足会：群体符号的界定与身体认同的表征

6.1.1后台与前台：从个体的身体到社会交往的身体

6.1.2符号边界的形成：共同在场、象征互动与身体认同

6.2赛足会：婚姻机会与符号资本获得

6.2.1史料记述中的赛足会

6.2.2符号意义与实践意识的生产

6.3多重力量嵌入的符号空间：“三寸金莲组织”

6.3.1多重力量嵌入：T县的老人协会与“三寸金莲”组织

6.3.2从表征到生产的身体实践：绝非历史剩余物的“三寸金莲”展演

7 符号权力的生产过程：身体的消费

7.1资本的交融与结构：符号权力的生产

7.2男性的目光：符号资本的形成

7.3嫁给富人家还是嫁给“山里人”：资本的转化与家庭的

身体策略选择

7.3.1结婚年龄与婚姻安排

7.3.2嫁妆：资本的交融与结构

7.3.3社会吸引与交换：象征资本与生产方式的考量

8 符号权力规训下的女性身体——对大型女性综合网站的

内容分析

8.1有关女性主义身体理论与互联网女性形象传播的关联

8.2研究设计

8.2.1研究方法

8.2.2研究步骤

8.3研究结果

8.3.1女性网传播主题的文本内容分析

8.3.2女性网传播主题的关联分析

8.4结语与讨论

8.4.1结语：符号权力规训下的现代女性身体

8.4.2讨论：以互联网为载体进行和谐性别文化的构建

9 “美丽”的神话：广告中的符号生产与现代女性的身体实践

9.1现代女性的身体形象焦虑

9.2广告中的身体意象与符号区隔制造

9.3未曾谢幕的传奇：广告中的符号权力

10 结语与讨论

10.1结语

10.1.1符号权力与身体秩序：身体的集体性理解何以可能

10.1.2符号权力的运作逻辑：不同场域中女性的身体实践

10.2讨论

10.2.1有关女性的主体与能动性的问题

10.2.2通过“三寸金莲”反思目前的“丰胸肥臀”现象

10.3本研究的不足之处

10.3.1资料收集不易

10.3.2访谈对象寻访不易

参考文献

附录一：访谈对象目录

附录二：部分访谈提纲

附录三：一些重要的文献史料

后记