第十三章 从奇迹到医学

第一节 早期疾病理论和宗教的疾病理论

第二节 关于治病传说之发展的典型事例——沙勿略生平

第三节 中世纪的治愈奇迹对医学的妨碍

第四节 把疾病归因于撒旦的影响——“牧师医学”对科学研究的阻碍

第五节 神学对解剖学研究的反对

第六节 医学的新开端

第七节 神学对医学的阻挠

第八节 受新教影响的物神疗法——国王摸治

第九节 科学为解剖学所进行的斗争

第十节 神学对接种、种痘和麻醉剂应用的反对

第十一节 神学的医学理论最终被推翻

第十四章 从物神到卫生学

第一节 神学的流行病观和卫生观

第二节 神学卫生观的日渐衰落

第三节 公共卫生学的胜利

第四节 公共卫生学与宗教的关系

第十五章从“魔鬼附体”到精神错乱

第一节 关于精神失常及其治疗的神学观念

第二节 有益的怀疑论的初期阶段

第三节 科学的最后斗争和胜利——皮内尔和图克

第十六章 从魔鬼崇拜到歇斯底里

第一节“着魔”流行病

第二节 有益的怀疑论的初期阶段

第三节 神学妥协的迹象——科学观点和方法的最终胜利

第十七章 从巴别塔到比较语言学

第一节 语言的宗教理论的第一种形式

第二节 语言的宗教理论的第二种形式

第三节 神学观点的崩溃

第四节 新科学的胜利

第五节总结

第十八章 从死海传说到比较神话学

第一节 解释性的转化神话的发展

第二节 死海传说在中世纪的发展

第三节 死海传说在宗教改革后达到顶峰——有益的怀疑论的初期阶段

第四节 神学妥协的努力——科学观点大获全胜

第十九章从《利未记》到政治经济学

第一节 对有息贷款的敌视的由来和发展

第二节 新教和天主教教会的撤退

第二十章 从神谕到高级考证

第一节 旧的解释

第二节 科学解释的开始

第三节 科学解释的持续发展

第四节 结束战斗

第五节 科学方法和文献方法

第六节 科学考证的重建作用

第二卷索引

译后记