序言 赵敦华

内容摘要

第一部分　导论

一　国内外研究现状

二　研究的意义

三　思路与框架

第二部分　批判

第一章　溯本求源

一　写书的缘由

二　混乱的原因

三　靠理性生活

四　启示的作用

第二章　经典模式

一　表现形式

二　现代延伸

三　主要问题

第三章　合理性

一　亚里士多德的合理性

二　恰当功能的合理性

三　理性衍生的合理性

四　手段—目的合理性

五　实践的合理性

六　道义论的合理性

第三部分　建立

第四章　担保

一　担保的提出

二　担保的内容

三　担保的深化

第五章　A/C模型

一　基本规定

二　核心内容

三　主要特征

第六章　罪与认知

一　罪的本性

二　罪对认知的影响

三　罪与怀疑论

第七章　扩展的A/C模型

一　信仰的含义

二　认知的更新

三　理智与意志

第四部分　回应

第八章　弗洛伊德

一　弗洛伊德的批评

二　弗洛伊德批评的实质

三　再论弗洛伊德的批评

第九章　多元论和排他论

一　排他论的限定条件

二　道德任意性的指控

三　宗教多元论的作用

第十章　后现代主义

一　后现代主义与基督教信念

二　两种观点的考察

三　后现代主义是认知能力的障碍

第五部分　评价

一　思想演变

二　理论渊源

三　基本路径

四　主要特色

五　个人局限

六　结束语

参考资料

后记