上篇　他者之思：回忆与对话

人与思 张慎

斯人在思：直接同先哲对话——记叶秀山先生的爱智境界 胡孚琛

解读生命的意义——为叶秀山先生七十寿辰而作 江怡

叶秀山先生与江苏人民出版社哲学图书的出版 吴源

一份淡淡的记忆——写在叶秀山先生七十寿诞之际 李红艳

生命中一片自由的天空——叶秀山先生的音乐情缘 王齐

为师为学与为人——师从叶先生侧记 黄文前

情趣人生——生活中的叶老师 王晓红

在深度、纯净、呢喃中思——体味叶秀山先生的美学 章建刚

水到渠成：作为“后学术”的随笔 马寅卯

哲学作为一种化解哲学史的活动——评叶秀山先生著《西方哲学史》第1卷“总论·上篇 西方哲学观念之变迁” 宋继杰

谁“开显”康德？——对叶秀山著《西方哲学史》第1卷“总论·上篇　西方哲学观念之变迁”的一个评注 程炼

下篇 自由之思：在纯粹与神圣之间

哲学与自由——兼论现代性与后现代主义 谢地坤

康德关于现象与本体的区分——兼论康德对形而上学的贡献 张志伟

马克思为什么要选择唯物主义——从马克思哲学与西方哲学的贯通谈起 赵敦华

在“能力”和“形式”之间——论康德和胡塞尔先验哲学的困境与出路 邓晓芒

构建自由形而上学的努力 周文彬

《周易》象数与毕达哥拉斯之数——中西哲理的潜在构架 张祥龙

《恒先》义释——思想史视野下的一种解读 陈静

传统与现代之间——犹太教改革及其对中国文化建设的借鉴意义 傅有德

零与形而上学——从数学、佛学、道学到现象学的有无之思 倪梁康

米谢尔·亨利和法国现象学 杜小真

自我意识、心身关系、人与机器——试论笛卡尔的心灵哲学思想 周晓亮

哲学信仰与神学信仰的对照——雅斯贝斯的形而上学 鲁路

技术与人文 吴国盛

海登·怀特与当代西方历史哲学的转型 彭刚

纯粹理性还是畏惧理性？——从哈曼的观点看康德的纯粹主义 张荣

理性、自由与道德——论康德对“绝对命令”的先验演绎 徐向东

波爱修的存在与善 赵广明

《纯粹理性批判》如何是研究西方哲学的入门书？——师从叶秀山先生研究哲学 舒永生

哲学史中的“自然-自由”对立 赵鹏

胡塞尔、海德格尔和康德的第1版先验演绎 陈志远

“不是一种语言”——关于阿波利奈尔画诗的联想 尚杰

从布伦塔诺的表象论看科学、哲学、宗教之异同 许为勤

论哲学与宗教的界限 黄裕生

列维纳斯哲学思想的根源 周迈

附录　叶秀山主要著作年表

编后记