第一章 追溯水墨绘画的学理问题

一、何谓水墨的“逻格斯”？

二、道或逻格斯：隐匿的水墨家园？

三、图像时代，画家何为？

四、情色世界，水墨何能？

五、山水画与风景画的异同？

六、书画同源吗？

七、南宗是正宗吗？

八、笔墨官司无解？

九、梵高之死：画家高寿吗？

十、石鲁之疯：现代性之“殇”？

十一、庄子何以是中国艺术的“精神教父”？

十二、山水审美：儒道互补吗？

十三、陈子庄、黄秋园、姬子：民间的力量？

第二章 一个中国画家的生命叙事

一、遽归道山

二、“时代阴暗面造就的画家”

三、两篇报告文学

四、花甲进京

五、深圳求职

六、家庭与朋友

七、焚画

八、“三无人员”的三个斋名

九、姬子和“宇宙之子”

十、走向世界

第三章 作为精神图像的姬子绘画

一、姬子绘画创作的分期问题

二、姬子的笔墨山水

三、姬子的冰雪山水

四、姬子的墨道山水

五、姬子画论

六、“长城画家”

七、“古佛画家”

八、水墨的“逻格斯”（1）：“大象无形”

附：“苏利文论中国山水画中的象外之象”评述

九、水墨的“逻格斯”（2）：时—空表现

十、水墨的“逻格斯”（3）：回溯《元初》

十一、墨道之“光”

十二、聚墨法与间接绘画

第四章 姬子绘画的研究与评价

一、“灯下黑”：墨道的难度

二、大卫·布鲁贝克的姬子研究

三、予凡和王春辰的工作

四、于洋：“心向道中山”

五、墨道山水的研究方法

六、墨道喜宴——苏州姬子研讨会

七、零度与混沌之斧——广州姬子研讨会

第五章 姬子墨道作品释义

一、“河流站起来了”——《山魂》赏析

二、“凝固”——《无量世界》赏析

三、凝视——《悟思》与《悠然》

四、天眼天开《天之路》

五、“墨道命运曲”：赏析《大宇畅神图》

六、鹰击长空：《洞天初开》和《与道对话六》比较

七、尖峰对峙——“与道对话”系列略析

八、立象以尽意——读解“乾坤氤氲”系列

九、姬子之眼“看”《无题》

十、大象无形——读解“墨道无相”系列

十一、“家、路、风”——《八荒来风》

十二、无弦曲——《太朴际遇》

十三、《天地无垠》话崇高

附录一：燕观藏天 法相墨道——2009年北京“墨道法相：姬子个展”观感

附录二：追寻“诸神的故乡”——2015年3月苏州姬子研讨会发言

后记