校园忆昔

怀师录——悼念郑朝宗先生

“梦痕”中的先生——郑朝宗《梦痕录》读后

月下流泉传清韵——读吴秋山《等闲》忆起的

与后学话三老——学术视角中的郑朝宗、许怀中、孙绍振先生

开拓与建构——许怀中《中国现代小说理论批评的变迁》读后

福建小说发展史不可或缺的一环——李拓之小说《文身》读后

生命的碑石——追念樊挺岳先生

厦门时期：鲁迅哲学思想转换的起点

林语堂的救世之道

东山湖记

《采贝》拾遗

不再排队买米

塑像与历史

行走留踪

新西兰之绿

墨尔本的夕阳

罗浮宫的陷落

文明的鼎盛与衰落——埃及纪行

樱花时节

台岛东岸诗话

吃了三天素

秩序与法规

图书馆何以能“泡”

迎向苍茫的时空

江山亦要文人捧

想起那只毛茸茸的小猴

美的冷却

山水谐和 方为佳境

乡情与地域性文化积淀

走向历史

步入云间

龙龟夜话

阅世记情

结婚那一天

童年拾趣二则

我们当年的“笔会”

那年、那月、那猪……

多年的父子成兄弟

我与《福建文学》

我与麻雀

对木棉的另类审美

气功与审美

香与花

从“万宝路”广告谈起

日本人的寻梦

酒中之真趣

渴求诚信

“淡泊”平常心

盛名的背面

误导与创新

美是简洁的

文苑赏英

以语言穿透语言——兼论当前“口语诗派”的美学倾向

“诗情”与物象的同构

“诗情”节奏的奥秘

诗人的直觉透视力

诗人的审美相对感

象征与比喻的区别

忧郁的诗情 贵族的气质——重读《普希金抒情诗选》

写诗是对残酷命运的报复手段——现代性视野中台湾《创世纪》诗人之诗学观

历史的悖论 悲剧的超升——罗门诗作《麦坚利堡》的哲理悟解

莲花瓣上的露珠——评弘悯法师的诗

突兀与合理——析《阿房宫赋》比喻艺术手法

瞬间的敞明——论郭风散文诗的自然审美观

从生命的感悟到艺术的悟解——何为的散文观念与晚年创作实践

老兵的正气 学者的睿智——评苏晨散文《达摩的影子》

只留清气满乾坤——《项南的故事》读后

在放肆与尖刻的背后——《孙绍振如是说》读后

一个沉潜于社会深处的智者——钱理群《梦话录》读后

悲凉逼近时的浪漫纯情——沈从文小说《边城》读后

中国文化百年累积之萌生——有感于莫言获诺贝尔文学奖

世相百态的全息图景——刘心武长篇小说《飘窗》读后

一轴浓重的历史画卷——朱佩国长篇小说《双寺记》读后

青春版的《废都》——夏炜长篇小说《那些花儿》读后

生存与道德——评电视剧《北京人在纽约》

光色声力的投影——评电影《红高粱》

电影的文学性叙事功能弱化不得——评张艺谋近期创作的审美倾向

什么是不会沉没的——评电影《泰坦尼克号》

建筑的空间美感

漫说环境艺术雕塑

满眼生机转化钧 天工人巧日争新——评人民大会堂福建厅、台湾厅的磨漆画与寿山石雕塑

舞蹈与音乐语言的抽象魅力——杨丽萍舞蹈、俞丽拿演奏之视听观感

附录

人文精神与社会进步——采访王蒙纪要

科学主义、文学思潮及其他——在华中科技大学演讲后答学生记者问

跋