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《中国儒教史 下》_李申著_14395711_7214175335

【书名】:《中国儒教史 下》
【作者】:李申著
【出版社】:南京:江苏人民出版社
【时间】:2018
【页数】:1783
【ISBN】:7214175335
【SS码】:14395711

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内容简介

第九章 辽金元儒教

一 辽代儒教

1辽代的天命与祭祀

2辽代的孔庙和儒学

二 金代儒教概况

1金代儒者崇德的天命观

2金代的上帝鬼神祭祀

3金朝的尊孔

4金代的儒学教育和取士制度

三 金代儒者的理论探讨

1儒学理论的迅速理学化

2金代学者论性理

3金代学者对宋代新儒学的批判

4金代儒者于天人之际

四 元代儒教概况

1元代建国前后对儒者的任用

2元代国家的儒教化进程

3元代的祭祀制度

4对孔子的尊崇和儒学教育

5元代刑法中的儒教精神

五 元代儒者的理论探讨

1赵复与宋代新儒学在元代的传播

2元代儒者对心性问题的探讨

3元代儒者论天命和圣人

4对祭礼及其意义的讨论

5儒者推动和新创的祭祀

六 南宋、辽、金、元时期的佛教与道教

1佛教盛衰

2道教新派的兴起和理论走向

七 宋、辽、金、元时代的自然科学

1儒教国家中的农学

2儒教与天文学

3数学与神明

4儒教与医学

5格物致知和自然科学

第十章 明代儒教

一 明代初年的儒教建设

1朱元璋对儒教的尊崇

2明代初年的祭祀制度

3庶人礼

4明代初年的儒学教育

5明代初年儒者言行概述

二 明代前期儒教思想的发展

1明初儒者于天人之际

2明代前期儒教的心性理论

3陈献章和湛若水的作圣之功

三 明代中期王守仁学派的崛起

1历史的机缘与王学的问世

2王守仁的格物说之一:心即理

3王守仁的格物说之二:致良知

4王守仁的格物说之三:诚意与知行合一

5王守仁对上帝及鬼神祭祀

四 嘉靖礼制改革

1“大礼议”始末

2嘉靖帝对郊社等礼仪的改革

3孔庙祭祀改革

五 明代中期其他儒学思潮

1丘濬的《大学衍义补》

2罗钦顺的儒学思想

3王廷相论理气心性与天人之际

六 儒教世俗化的进一步发展

1宗教世俗化的大势

2王门讲学风

3王艮及其弟子的传教活动

4儒教异端“三一教”

5家礼的流行

七 明末危机四伏中的儒教

1明末的社会和政治危机

2“乱心已萌”情势下的李贽

3“乱象已形”情势下的东林党人

4“乱势已动”情势下的儒学

八 明代儒教和其他宗教

1明代儒者和佛、道二教

2基督教与儒教的初交

3利玛窦的儒教观

九 明代儒教和自然科学

1灾异观念的进一步淡化与天文历算

2明代自然科学的突破性进展

3百姓日用科学的勃兴

第十一章 清代前期儒教

一 回到六经

1明朝遗民的哀痛与反思

2清朝政权的现实需求

二 明代遗民的儒学

1顾炎武的儒学思想

2黄宗羲的儒学思想

3王夫之的儒学思想

4颜元等人的儒学

三 清朝新贵的儒学

1李光地的上帝鬼神观

2经筵与诸儒论学

四 清代的神灵与祭祀

1郊祀礼仪沿革

2祭孔礼仪的加隆

3清代增祀神灵

4清代庶民祭礼的发展

五 清代前期儒教和其他宗教

1儒教和佛、道二教

2儒教与天主教的决裂

3儒教和伊斯兰教

六 回到了六经的乾嘉经学

1乾嘉学术的性质

2乾嘉经学的目的和方法

3乾嘉经学的成就及其倾向

4乾嘉儒者对性与天道问题

5儒藏

七 清代前期的儒教和自然科学

1“西洋新法”与西学中源

2以致治和解经为目的的自然科学

3尊经与自然科学

八 风雨前夕的儒者之忧

1社会危机与儒学

2暴风雨前夜龚自珍的儒学

第十二章 清代后期风雨飘摇中的儒教

一 儒教与自强

1林则徐、魏源的自强思想与儒教

2清王朝的封神昭忠和增祀贤良

二 上帝教——儒教与基督教融合的产物

1上帝教的上帝

2政教一体的制度

3人间的天国

三 儒学的回光

1魏源以后的儒学概貌

2曾国藩的天人之学

3曾国藩的性理之学

四 儒教对西学的容纳

1儒者对西学的认识

2儒教体内的西学

3保国保教的《劝学篇》

五 戊戌变法和儒教改革

1康有为的儒教思想

2康有为的改教设想

六 儒教的灭亡和灭亡前的挣扎

1义和团运动中的保教内容

2挽救儒教的最后努力

3失去了物质载体的儒教

第十三章 儒教余波与科学的胜利

一 儒教余波

1复辟与反复辟斗争中的儒教残存

2从儒教是教到儒教非教

3儒教非教说的发展

二 科学的胜利

1科学与玄学论战

2西学或科学的全面胜利

3科学的新时代

再版后记


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