上编 文学的力量

作家自白

致斐丽斯&【奥地利】卡夫卡

饥饿艺术家&【奥地利】卡夫卡

这是可能的&【奥地利】里尔克

给青年诗人的第一封信&【奥地利】里尔克

诗的威力&【智利】聂鲁达

为《草叶集》辩护&【美国】惠特曼

我创造了一个人&【法国】罗曼·罗兰

旧日的回忆&【俄国】陀思妥耶夫斯基

诗意地度过一生&【英国】济慈

生活正模仿艺术&【英国】王尔德

大众应该用文学的语言说话&【美国】布罗茨基

我拒绝接受人类末日的说法&【美国】福克纳

以生命写成的文章&【日本】有岛武郎

文学之梦

柯尔律治之花&【阿根廷】博尔赫斯

书&【阿根廷】博尔赫斯

阿尔贝·加缪&【美国】福克纳

请勿在此张贴&【德国】本雅明

一件事&【英国】麦克斯·比尔博姆

普通读者&【英国】伍尔夫

洞烛世界的艺术&【苏联】帕乌斯托夫斯基

人生百味

草莓&【波兰】伊瓦什凯维奇

懒惰哲学趣话&【德国】伯尔

愠怒者自白&【美国】鲁赛尔·培柯

雅普雅普岛的金喇叭&【美国】迈克·奎恩

再到湖上&【美国】怀特

夜笛&【西班牙】阿索林

阿尔及尔之夏&【法国】加缪

占领下的巴黎&【法国】萨特

直面现实

我控诉&【法国】左拉

不合时宜的思想（3则）&【苏联】高尔基

只好让灵魂不穿裤子过时光&【苏联】肖斯塔科维奇

19世纪致20世纪的祝词&【美国】马克·吐温

劳动&【英国】卡莱尔

自由与克制&【英国】罗斯金

富人与穷人&【法国】拉布吕耶尔

社会的不公正&【法国】拉布吕耶尔

政治家为何不讨人喜欢&【美国】亨利·门肯

什么东西是我的？&【波兰】米沃什

奇思妙想

普罗米修斯&【奥地利】卡夫卡

有关桑丘·潘沙的真理&【奥地利】卡夫卡

梦虎&【阿根廷】博尔赫斯

沙之书&【阿根廷】博尔赫斯

生活是美好的&【俄国】契诃夫

一个小小的建议&【英国】斯威夫特

懒惰的智慧&【美国】凯利

如何回答“你好吗？”&【意大利】艾柯

侏儒的祈祷&【日本】芥川龙之介

他们来了&【意大利】马利涅蒂

女性身体&【加拿大】玛·阿特伍德

夜海之旅&【美国】约翰·巴思

下编 诗意地栖居

真美寻踪

旅行的欲望&【德国】黑塞

美是生活&【俄国】车尔尼雪夫斯基

美是性格和表现&【法国】罗丹

论“山水”&【奥地利】里尔克

占有和存在之区别&【美国】弗罗姆

《新教伦理与资本主义精神》导言&【德国】韦伯

做一个精神贵族&【德国】雅斯贝斯

大学生在寻找什么&【美国】布鲁姆

一切历史都是思想史&【英国】柯林伍德

走向适于生存的世界的生命线&【美国】斯塔夫里阿诺斯

性灵生活

《人间的食粮》（2则）&【法国】纪德

《我需要知道的一切》（3则）&【美国】富尔格姆

《耳证人：五十种性格》（3则）&【英国】卡内蒂

《帕洛马尔》（3则）&【意大利】卡尔维诺

符号帝国·筷子&【法国】罗兰·巴特

《追忆似水年华》（4则）&【法国】普鲁斯特

人间留白

设立诺贝尔奖遗嘱&【瑞典】诺贝尔

“艺术遗嘱”&【法国】罗丹

“政治遗嘱”&【苏联】列宁

绝命书&【奥地利】茨威格

给五千年后子孙的信&【美国】爱因斯坦

世界美如斯&【捷克】塞弗尔特

话说中国

江上歌声&【英国】毛姆

少女们的面容&【法国】米修

致布特列尔上尉&【法国】雨果

中国文化与西方文化的对比&【英国】罗素

中国科学对世界的影响&【英国】李约瑟

中国：发明与发现的国度（3则）&【美国】罗伯特·坦普尔

近代科学进入中国的回顾与前瞻&【美国】杨振宁

唐代的外来文明·胡风&【美国】谢弗

东亚——全世界统一的地理和文化上的主轴&【英国】汤因比

珍藏本后记