绪论 萨满主义与礼乐文明

第一章 宇宙论与早期中国政治文化之分疏

一 天地结构与仁义优先

二 墨家型工正政治传统

三 儒家型臣正政治传统

四 重官与重法

五 轮扁之问

第二章 试论《周礼》的法令体系

一 《周礼》中的法

二 《周礼》中的令

三 《周礼》与秦律

四 《周礼》与汉律

五 一统之治

第三章 《墨子》与秦政

一 节用

二 非斗

三 名辨

四 尚质

五 墨子与德礼政治

第四章 文法与质法：秦汉律之比照观

一 从律令的制定看秦汉律之差异

二 从法律体系看秦汉律的不同

三 从律令关系看秦汉律的不同

四 从具体内容的差异看秦汉律的不同

五 法理国家与礼俗国家

第五章 秦汉律中的令

一 秦律中的令

二 改令为律

三 令之转变与“罪名”的出现

四 汉律中的令

五 律令分离格局的出现

第六章 政治变迁与刑、法离合

一 早期刑书

二 刑、法合一

三 刑名变迁

四 《九章律》

五 刑律的再整合

第七章 法律儒家化与斯文重建

一 儒家法律与法律儒家化

二 治国与治家

三 法律与教化

四 文法或者刑书？

五 礼俗国家

第八章 《周礼》与斯文重建

一 少府与秦官

二 三公与三省

三 秦之月食与有秩

四 秦之内史与丞相

五 政治变迁中的法与礼

结语

参考文献

索引

后记

补记