序章 清代学者关于儒家之道的探寻——以学派的裂变为线索

一“各弘其道”与“定理学为一尊”

二 汉学之道与清学之道

三 途穷思变与今文经学之道

第一章“先入之见”与“自以为是”——清前期来华传教士对程朱理学的诠释与传播

一“先儒”、“后儒”之辨

二“太极”、“理”与“天主”

三 来华传教士与程朱理学在欧洲的传播

第二章 西学东渐与理学名儒的回应——以清顺治、康熙、雍正三朝为考察中心

一 西教、西法一概排斥

二 排斥西教而节取西法

三 推崇西教

第三章 义理与考据之辩——晚清时期宗宋学者对汉学的批评与反思

一 驳斥清代汉学家的新义理学说

二 指摘汉学家的治学原则和方法

三 回应汉学家的经学辨伪

四 指责汉学无实无用

第四章 兼采与会通——晚清时期的汉学宋学调和论

一 宗宋学而不废汉学

二 主汉学而兼采宋学

三 会通汉学与宋学

第五章 义理、考据、词章与经济——曾国藩理学思想探析

一 绍述程、朱，以义理为本

二“一宗宋儒，不废汉学”

三“词章之学，亦所以发挥义理者也”

四“义理与经济初无两术之可分”

五 义理、考据与经济，则一秉乎礼

第六章 从复“义理之常”到言“义理之变”——清代今文经学家与程朱理学关系辨析

一 兼尊程朱学说

二 有调和有批评

三 讥诋排斥

四 扬弃与新造

五 求道与叛道

第七章 抉破网罗与守卫天理——新思潮与程朱理学之冲突

一 程朱理学的礼教化

二 新思潮对程朱理学之冲击

三 宗理学者对新思潮之回应

第八章 政学交困——程朱理学在清代的衰落

一 敦守纲常与清代理学的教条化

二 汉学家以考据之功破宋学之理

三 反对王学与清代理学的空心化

第九章 离经叛道——科举制度改废与清末士人阶层的分流

一 士人从政

二 士人从商

三 士人从军

四 转向新学界

第十章 儒家文化在近代的失落与转生——以礼为例

一 天崩地解：礼秩的丧失

二 礼崩乐坏：礼教的衰败

三 道不在兹：礼义的败落

四 凤凰浴火：礼的转生

第十一章20世纪上半期的清学史研究——兼及科学“范式”的局限性

一 启蒙主义者的研究

二 新人文主义者的研究

三 马克思主义者的研究

四 余论

主要参考文献

索 引

后记