引言

第一章 主体的普遍定义与历史

一、什么是主体？日常语言中的主体

二、哲学主体的历史

第二章 代表“绝对”主体性的理论——早期费希特与早期谢林的唯心主义理论（荷尔德林的《判断与存在》对两者的批判）

一、荷尔德林的《判断与存在》与早期谢林

二、《判断与存在》等文本与费希特的“绝对自我”

三、主体与时间

第三章 “主体间性”理论：黑格尔的绝对精神与哈贝马斯的社会交往理论

一、对黑格尔的批判

1.代表主体间性的黑格尔的意识哲学

2.黑格尔的自然观

二、对哈贝马斯交往理论的批判

第四章 寻找一种“诗意自我”的可能

一、海德格尔关于“此在”（Dasein）的存在论

二、荷尔德林的“诗意的个体性”

1.从永恒主体到诗意个体的时间性——荷尔德林《当诗人一旦掌握了精神》时间性探析

2.“矛盾的中间状态”与“对一个外在层面的自由选择”——（人）在外在世界行为的方式

3.“更高层面的生活”

4.“回忆”的概念

三、论荷尔德林“诗意的栖居”

1.“诗意的栖居”的含义

2.诗意栖居的可能性

3.诗歌与栖居

4.诗人的返乡与人的诗意栖居

5.为什么我们今天需要荷尔德林？

四、荷尔德林与黑格尔

五、音乐中的个体性

六、一种非人类的主体性是可以设想的吗？

七、人是什么？

结语

参考书目