第一章 藏族原始思维和远古苯教的发端

第一节 远古的藏族思维和苯教的形成

一、养育藏族原始思维、远古苯教的摇篮

二、藏族原始思维的孕育、躁动和诞生

三、藏族原始思维的主要类型

四、原始苯教的母腹孕育了哲学胚胎

第二节 苯教派系的产生和演变

一、笃苯派——苯教的派系由此初露端倪

二、伽苯派——在博采外域中走向深邃的理性

第二章 佛教的输入隆盛与苯教的佛教化

第一节 佛苯混合体：觉苯派产生的社会历史背景

一、佛教传入藏族聚居区的政治经济根源

二、佛教传入藏族聚居区的思想理论基础

第二节 佛教的传入和昌盛

第三节 外来佛教与传统苯教之间的冲突

一、在一场佛苯斗争的背后

二、一次决定佛苯命运的辩论

三、一回你死我活的交战

第四节 藏传佛教前弘期的主要思想

一、东方自立量派三大家与瑜伽行中观自续派

二、藏族学者对印度大乘佛教义理的独特理解与整合

第五节 汉地佛教在吐蕃的传播和影响

一、汉地佛教在吐蕃的兴起和发展

二、汉印佛教的冲突

三、摩诃衍那顿悟思想的渊源

四、汉地禅宗思想对藏传佛教各宗派的影响

第六节 佛教化了的苯教：觉苯派

一、把佛教的名相和经典改变为苯教的名相和经典

二、把佛教的见地义理改变为苯教的见地义理

三、把佛教的修行方式吸收为苯教的修行方式

四、他山之石与输血之理

第三章 藏传佛教各大宗派的形成

第一节 藏传佛教各宗派形成的社会政治背景

第二节 藏传佛教各宗派形成的社会经济基础

第三节 藏传佛教各大宗派形成的思想文化土壤

一、阿底峡与藏传佛教修道次第

二、阿底峡的“三士道”思想对藏传佛教的影响

第四节 佛教在藏族聚居区再度弘传的过程

第四章 藏传佛教宗派之一：宁玛派的佛教思想

第一节 宁玛派产生的时代背景及其传法系统

第二节 宁玛派的佛教思想

一、大圆满法的含义及理论结构

二、大圆满法的基本内容

三、大圆满法的基本特征

四、所谓藏族佛教正统派对“大圆满”的非议

五、证悟成佛的方法和途径

六、“大圆满法”的理论意义

第三节 宁玛派佛教思想的渊源

一、心部（即心品）的传承

二、界部的传承

三、教授部的传承

第五章 藏传佛教宗派之二：萨迦派的佛教思想

第一节 萨迦派产生的时代背景及其传法世系

第二节 萨迦派的历史作用

第三节 萨迦派的佛教思想

一、“道果法”的含义

二、“不落有无”、“空有相即”的中道思想

三、“离识无境”与“破二执迷现”的唯识思想

四、冶中观唯识及如来藏佛性说于一炉的密宗思想体系

第四节 萨迦派佛教思想渊源

第六章 藏传佛教宗派之三：噶举派的佛教思想

第一节 噶举派产生的时代背景及其传法世系

一、噶举派名称的由来

二、噶举派的传法系统

第二节 噶举派的佛教思想

一、大手印法的含义及结构

二、显教“大手印”中的思想

三、密教“大手印”中的哲学思想

第三节 噶举派佛教思想的渊源

第七章 藏传佛教宗派之四：觉囊派的佛教思想

第一节 觉囊派的传法世系

第二节 觉囊派的佛教思想

一、何谓“他空见”

二、具有泛神论色彩的“他空见”

第三节 觉囊派佛教思想的渊源

一、外道论

二、佛教说

三、觉囊派思想来源之我见

第八章 藏传佛教宗派之五：格鲁派的佛教思想

第一节 格鲁派产生的时代背景

第二节 格鲁派的传法世系

一、宗喀巴

二、嘉措杰

三、克珠杰

四、根登珠巴

第三节 格鲁派的佛教思想

一、藏族学者对“缘起性空”的歧解及宗喀巴的总评判

二、宗喀巴的“有”、“无”之辨

三、胜义“圣智”和世俗“惑智”

四、止观双修的知行观

第四节 格鲁派佛教思想的渊源

一、印度佛教般若中观之演变轨迹

二、宗喀巴对印度佛教般若中观的主体性选择

结语

一、对般若性空思想的重视

二、如来藏佛性思想盛兴

三、显密合璧的思想体系

四、各派思想杂糅的调和色彩

五、佛教化了的苯教是藏传佛教的主要内容

六、藏传佛教各宗派的哲学特质

附录：宗派建立宝鬘论

主要参考文献

索引