绪论

一 研究目的

二 文献回顾

三 研究方法

四 创新与不足

第一章 民国时期的佛教慈善教育

第一节 “小天台案”折射民初佛教的危机

一 佛教在民初衰落的外因

二 佛教在民初衰落的内因

三 太虚大师的慈善思想

第二节 民国时期泉州开元慈儿院的三轨制教育

一 泉州开元慈儿院的三轨制教育

二 开元慈儿院所需经费种类及来源

三 开元慈儿院经费使用状况

第二章 民国时期的佛教慈善救济

第一节 民国前期的佛教组织与慈善思想

一 佛教组织把慈善救济事业摆在重要地位

二 救济项目内容多样——以世界佛教居士林为例

三 民初佛教界对水灾的慈善救济

第二节 抗日战争与中国佛教界的社会救济

一 提供大量的物质援助

二 僧侣救护队与抗战赈灾

三 僧侣杀敌护国是否破戒的争论

第三章 民国时期的佛教慈善法会

第一节 民国时期佛教法会中的慈善思想与实践

一 息灾法会的背景情况

二 息灾法会现场情形

三 息灾法会的慈善思想与实践

四 息灾法会的经费状况

第二节 抗战时期成都文殊院的护国法会

一 护国法会对国难原因的解释

二 护国法会指出了佛教应对国难的方法

三 护国法会的经费状况

第四章 当代巴蜀地区佛教慈善事业的新篇章

第一节 当代巴蜀佛教慈善事业的发端

一 重庆佛教希望工程是当代巴蜀佛教慈善事业的发端

二 四川佛教慈善功德会成立

三 佛教希望工程的广泛社会支持

四 佛教希望工程所出现的问题讨论

第二节 汶川地震后佛教团体的一体化救济及其社会效果

一 安身阶段

二 安心阶段

三 安生阶段

四 佛教团体的一体化救济策略

第三节 成都大慈寺继承传统佛教慈善事业

一 急难救助与济困扶危活动

二 重大灾难赈济活动

三 扶助寒门学子活动

四 临终关怀活动

五 保护动物活动

六 监狱帮教活动

第四节 成都文殊院的佛教慈善事业

一 “空林模式”人间佛教的提出

二 成都文殊院佛教慈善事业的三大特征

第五节 四川藏族聚居区的佛教慈善教育事业

一 西康福利学校与木雅祖庆学校的筹建

二 教育体制及成效与不足

第五章 当代台湾地区佛教慈善事业

第一节 台湾佛光山的佛教慈善事业——以组织管理为视角

一 佛光山历史概述

二 佛光山佛教慈善事业类型

第二节 佛光山慈善事业的本土化实践

一 以星云模式的人间佛教作为指导思想

二 以华人为主体的组织结构在本土化进程中具有正负双重效应

第三节 心灵环保与法鼓山的佛教慈善事业

一 圣严法师的心灵环保思想

二 心灵环保与法鼓山的慈善实践

第四节 高度专业化的佛教慈济慈善事业基金会

一 慈济的医疗志业

二 宗教关怀技术的实际应用——以慈济介入马航事件为例

总结

参考文献

后记