绪论

一 政治的哲学思考与政治哲学

二 儒家政治哲学的主题关键词

三 汉代公羊家与政治哲学思考

第一章 汉代公羊家政治哲学的历史文化根基

一 分裂的春秋社会与一统的汉代社会

二 可贵的子学资源与可尊的经学资源

第二章 汉代公羊家政治文化考量的哲学方式

一 以“原道、征圣、宗经”为表征的经学思维方式

二 以“文化、经化、王化”为表征的政治哲学思考

三 以“察微、道义、褒贬”为表征的政治伦理特性

第三章 汉代公羊家一统王道政治的价值追求

一 公羊寿著录的大一统

二 董仲舒阐发的大一统

三 何休所解诂的大一统

第四章 汉代公羊家伦理政治思想的名号呈现

一 政者正也与正德正名

二 书写名号与政治褒贬

三 深察名号与政治伦理

四 解诂名号与政治礼制

第五章 汉代公羊家权道政治智慧的人文关怀

一 行权有道的本真蕴涵

二 行权有道的现实表征

三 行权有道的伦理诉求

第六章 汉代公羊家政治敬畏观念的灾异表达

一 公羊家灾异说的历史演进

二 公羊家灾异说与政治敬畏

三 帝王罪己诏与灾异说效应

第七章 近代的公羊情结与当代的政治儒学

一 康有为的公羊情结

二 蒋庆的政治儒学

第八章 儒家政治文化的核心元素与精神特质

一 儒家政治文化的核心元素

二 儒家政治文化的精神特质

三 儒家政治文化的双重启示

结语

附录一 孟子以求放心与得民心为核的治道

一 孟子以存本心与求放心为核的治心论

二 孟子以行仁政与得民心为核的治世论

三 孟子治道思想的合理内核与天然局限

附录二 儒家“礼”文化基因再探

一 究元：礼之源

二 索隐：礼之本

三 明宗：礼之用

四 立章：礼之制

参考文献