卷一 王国维叙论

第一章 与叔本华的学术渊源

一 东文学社遇伯乐

二 以康德哲学为先导

三“无用之学”与“有用之学”

四 两颗灵魂不期邂逅

五 步入甲骨学之路

第二章 人本忧思与学理再创

一 同一意志与独自解脱

二 天才的灵魂之苦

三 劝世之意与学术警告

四 学理上的自我冲突

五 苛求的学术批评

六 疲于哲学而移于文学

七 中西诗学之交融

第三章 《宋元戏曲考》之本意

一 人间第一耽离别

二 整理编撰戏曲文献

三 与伯希和相识

四《人间词话》的学术地位

五 探戏曲之源流

六《宋元戏曲考》之考

七 元剧与中国近代文学

第四章 辛亥东渡与学术转向

一 诗词：情感与思想之晴雨表

二“返经信古”重考据

三 礼制本末之考辨

四《流沙坠简》与《后序》之价值

五 与司马迁唱反调

六《殷虚书契考释》的历史误会

七 哈同园与“二重证据法”

八《殷周制度论》轰动学界

第五章 “南斋之命”与学术独立

一《观堂集林》之永恒价值

二 坚辞北大之聘请

三 人生逆境与学统自觉

四 深剖细论道统与学统

五“甲子之变”与“设帐授徒”

第六章 学冠清华国学研究院

一 入校之曲折经历

二“收召魂魄 重理旧业”

三 寻购典籍 不负众望

四 学术演讲新见迭出

五“老”·学术与“辫子”

六 讲授范围与风格

七 最早提出“美育”的人

八 蒙古史与西北史地研究的卓越成就

第七章 最后的岁月与学术辉煌

一 具有里程碑意义的《古史新证》

二 沉甸甸的著述

三 以学术为生命

四 最大的精神打击

五 最后的岁月

六 湖水如镜映千秋

七 国际学界同声哭

第八章 与罗振玉的学术交往

一“罗王之学”举世公认

二 罗振玉慧眼识珠

三“差喜平生同一癖”

四“罗王”的学术合作

五 你中有我与我中有你

六 由学术交往至儿女亲家

七 断交与“遗折”