序&杨国荣

内篇

第一章 际之初描

第一节 际之三义

第二节 际作为视域的意义

第三节 方法论的说明

第二章 天

第一节 言幽明而不言有无

第二节 时之三际

第三节 气、太极、道、理

一、太极生阴阳

二、一阴一阳之谓道

三、理

第三章 人

第一节 天命之谓性

第二节 始终与成性

第三节 心

一、心统性

二、道心与人心之际

三、心不是实体

第四章 际之展开

第一节 情

一、感于物而动，性之情也

二、仁：共通感与人际

三、通天尽人：从诗的源始经验而来

第二节 语言

第三节 知

一、形神物三相遇而知觉乃发

二、知藉格物

三、知与时中

四、诠释与对文本的知

余论

征引文献举要

外篇

船山生命学谱——基于诗文序跋的考察

“无善无恶心之体”：船山与阳明关于心学的智性对话

当代中国大陆船山学平议

孟子与王夫之

正义新论：对“正义”偏离“Justice”的哲学语法考察

思辨的“际”：王夫之、黑格尔与海德格尔之对话

后记

新版后记