上册

研究主体与历史对象的彼此敞开——序刘奎的《诗人革命家：抗战时期的郭沫若》&吴晓东

绪论

第一节 历史与叙述

第二节 从「第三个十年」到「抗战时期」

第三节 诗人革命家

第一章 「由情以达意」：浪漫的情感政治学

第一节 浪漫如何介入历史

第二节 「由情以达意」：文艺如何动员民众

第三节 政治修辞术（上）：演说及其仪式

第二章 诗词唱和与士大夫情怀

第一节 书拓与诗词唱和

第二节 危机与救赎：一个新文化人的「南渡」

第三节 从群到党：唱和传统的现代嬗变

馀论

下册

第三章 屈原：一个文化符号的生成

第一节 政治修辞术（下）：诗人节与新诗人的诞生

第二节 情感教育剧：《屈原》的诗学政治

第三节 剧可以兴：《屈原》作为诗化戏剧

第四节 屈原形象的变与不变

第四章 学术研究的历史想像力

第一节 历史想像的分歧：郭沫若与墨学论争

第二节 革命士大夫的学、政与道

第三节 知识与革命：被「误读」的《甲申三百年祭》

馀论

第五章 文学、制度与国家

第一节 制度的风景

第二节 有经有权（一）：郭沫若对毛泽东文艺的评介

第三节 有经有权（二）：郭沫若与毛泽东文艺体系的建立

馀论

参考文献

后记