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《马克思人与自然关系的社会历史批判研究》_汪晓莺著_14213950_9787516192498

【书名】:《马克思人与自然关系的社会历史批判研究》
【作者】:汪晓莺著
【出版社】:北京:中国社会科学出版社
【时间】:2016
【页数】:178
【ISBN】:9787516192498
【SS码】:14213950

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内容简介

第一章 导言

一 问题的提出及选题的意义

(一)现代自然观的理论困境

(二)中国特色社会主义与环境的问题

(三)选题的意义

二 对国内外关于马克思人与自然关系思想研究现状评述

(一)国内研究现状评述

(二)国外研究现状评述

三 本书研究的主要内容、基本观点、可能的创新点、研究思路和研究方法

(一)本书研究的主要内容

(二)本书研究的基本观点

(三)本书研究的可能创新点

(四)研究思路和研究方法

第二章 马克思关于人与自然关系的发生逻辑

一 马克思“现实的个人”概念的形成

(一)“精神性的”个人:个人与原子等同

(二)“理想中的”个人:“市民与公民统一”

(三)作为“类的”个人:从“活动”上来规定“个人”

(四)从抽象的人的观点向现实的人的观点的转变

二 人与自然关系发生的历史前提——对“现实的个人”的确认

(一)从事感性活动的个人

(二)作为历史生活主体的个人

(三)一定社会关系中的个人

三 人与自然关系发生的场域——对人的现实生活世界的观照

(一)哲学批判视野向人的现实生活世界的转向

(二)现实的人的存在图景:自然关系、社会关系与社会结构

四 人与自然关系发生的社会历史基础

(一)人特殊的存在方式:人的生活活动

(二)以工业活动为历史基础的人与自然关系发生

第三章 人与自然关系演进的社会历史维度

一 人与自然关系发展的客观历史过程:自然的历史与历史的自然

(一)从两个方面理解历史——人类史和自然史

(二)社会发展是一个自然历史过程

(三)人与自然关系的历史生成与社会发展的同一性

二 人与自然关系的社会历史分析

(一)人与自然的客观一体关系

(二)人的对象性存在与对象的“为我存在”

(三)对“主体”与“客体”“关系”性存在的确认

三 人与自然关系的实践性生成

(一)从人的实践活动看世界

(二)以社会为中介的人与自然的对象性关系

(三)以劳动为中介的人与自然物质变换关系

(四)“控制人与自然的物质变换”

第四章 人与自然关系的社会境遇与批判

一 困境的发生:私有财产与异化劳动

(一)私有财产与异化劳动的关系

(二)私有财产与资本的关系

(三)资本主义私有财产制度下劳动异化的经济事实

二 资本统治下的经济逻辑问题

(一)资本对劳动的经济剥削性质

(二)以劳动为基础的生产向以资本为基础的生产的历史转化

(三)从封建的土地占有到资本的经济权力

(四)社会劳动生产力体现为资本生产力

三 资本逻辑下的人与人的社会关系

(一)资本对社会生产的双重作用

(二)资本积累与贫困积累的两极

(三)资本统治下的社会关系物化

四 被奴役的社会——自然关系

(一)资本生产力下的“生产者的殉难史”

(二)资本有用性原则下的人与物关系的颠倒

(三)资本运动中的人与自然之间的物质变换的断裂

五 小结

第五章 人与自然关系困境消除的理想性社会维度

一 超越以劳动作为交换价值的生产条件

(一)私有财产关系的“普遍化”

(二)扬弃利己主义性质的个人需要的满足

(三)构建人人平等的社会状态

(四)实现对社会关系的全面占有

二 以个人自由发展为基础的社会生产的确立

(一)从资本生产力向社会生产力的转化

(二)剩余劳动时间与自由支配的时间由对立走向统一

(三)从自由竞争到个人的自由发展

三 未来理想社会所展现出的人与自然的关系面貌

(一)从“必然王国”走向“自由王国”

(二)合理调节人与自然之间的物质变换

(三)人的本质力量与自然力的融合与共生

第六章 马克思人与自然关系社会历史批判的价值所在

一 马克思人与自然关系社会历史批判思想的理论价值

(一)以工业生产方式为基础对人与自然历史性实践关系进行理论指认

(二)从社会主体性视角对人与自然关系进行逻辑阐扬

(三)“控制人与自然关系”为实现人的解放提供了思想指南

(四)反击了马克思自然观存在着“理论空场”的观点

二 马克思人与自然关系社会历史批判的方法论价值

(一)马克思人与自然关系社会历史批判的总体性方法

(二)总体性方法与绿色共享发展理念

(三)绿色共享发展理念对西方传统发展观的扬弃与超越

(四)马克思人与自然关系社会历史批判思想的时代化向度

三 马克思人与自然关系社会历史批判思想对江西绿色发展的启示

(一)江西经济发展的现状

(二)发展绿色经济是江西走新型工业化之路的必然选择

(三)江西工业化进程中发展绿色经济的途径

结论

参考文献

致谢


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