第一章 绪论

第一节 研究目的与选题意义

一 研究目的

二 选题意义

第二节 研究综述与观点创新

一 研究综述

二 观点创新

第三节 研究思路与研究方法

一 研究思路

二 研究方法

第四节 资料来源与田野作业

一 资料来源

二 田野作业

第二章 战略地位成就千年傩乡

第一节 农耕文明炽繁

第二节 兵家必争之地

第三节 千年傩史

第三章 田野中的宗族与历史

第一节 生活中的石邮村

一 石邮由来及其历史沿革

二 村民生活

三 村委会

第二节 建都不二福地

一 绕村考察

二 大徐崖

三 荷石寨

第三节 村中布局

一 东西位，里外围

二 七个门楼八口塘，太子脚下晒谷场

三 白子窠

四 太尹公厅堂

五 傩神庙

六 村中其他布景

第四节 外坊点粹

一 河陂和石邮是一个堡

二 柏杖和茶山下跳傩

三 饶舍坐现轿

四 塘子窠、龙源和青塘跳傩

五 过去跳傩而现在不再跳的村庄考察

第四章 吴氏南迁与傩的使命

第一节 江南发家

一 远古的辉煌

二 移居江南

三 又一发祥地

四 祖德与祖先遗志

第二节 里洲考察

一 福轩叫笔者去里洲

二 八宝殿采访

第三节 周八起义

一 身世

二 开了棺材石

三 葬到天子地

四 只有里洲，没有沙洲

五 杀得棠阴过，高官准你做

六 “猪母涞尿，牛架挞”的牛母神

七 真命天子——周八

八 人多势众——无吴不成堡

九 杰出人才——双肚脐的吴氏双雄

十 定都石邮

十一 石邮傩的功能

第五章 宗族傩的宗族化

第一节 傩源宗族化考

一 傩源的三重属性

二 傩的改编

第二节 傩神宗族化考

一 《开山》

二 《纸钱》

三 《雷公》

四 《傩公傩婆》

五 《跳判》

六 《凳子》

七 《双伯郎》

八 《关公祭刀》

第六章 宗族历史规范下的傩规傩俗

第一节 头人制

一 头人制的前世今生

二 头人制的性质

三 头人家的记忆

四 头人的职责

五 头人制的威严

六 头人制的势微

七 头人制的未来

第二节 开门见山的庙门楹联

一 近戏乎非真戏也

二 国傩矣乃大傩焉

第三节 跳的都是礼

一 石邮傩是哑傩

二 跳傩不上界岭际

三 为老爷守岁

四 老爷看重小孩

五 跳全套与不跳全套

六 要受得了规

七 刷壁

八 吃红蛋

九 出坊

十 固定歇暂点

十一 小字辈的辛酸

十二 玩大伯

十三 坐殿弟子的职值

十四 大伯讲傩规

十五 对吃饭傩规的补充

第七章 宗族意识下的傩事与傩班弟子

第一节 傩事准备

一 傩事变更

二 私家准备

第二节 傩仪纪实

一 对“跳傩”概念的梳理

二 起傩

三 跳傩

四 搜傩

五 圆傩

第三节 傩班弟子

一 吴凤生

二 彭润贵

三 刘加龙

四 封六矶

五 唐冬贵

六 金仔和糯糍

七 李长云和李长孙

八 李长仙

九 李毛？

十 抚州仔

十一 罗会友

十二 吴众家

十三 现任大伯罗会武

十四 吴义印和吴润贵

十五 现任二伯彭金孙

十六 叶根明和李应林

十七 现任三伯唐贤仔

十八 现任四伯聂毛富

十九 现任五伯彭春根

二十 现任六伯罗润印

二十一 现任七伯张水根

二十二 现任八伯饶金泉

结语

一 实现祖先遗志的身体展演

二 被他者

三 傩的内涵

四 一部“跳动着”的史诗

参考文献

附录一 族谱中二十四头人首见处

附录二 石邮傩的诗俚

后记