目录

引言：从“语言相对论”谈起

上篇：认识语言文化差异

第一章语义的文化差异：从雷锋到何智丽

1.1研究目的

1.2研究方法

1.3研究结果

1.4讨论

1.5结论

第二章语法的文化差异：“虚拟式”辨真假

2.1 Bloom的立论：汉语中没有虚拟式，因此讲汉语的人不善于反事实思维

2.2欧洁芳的反驳：只要语言地道，汉语使用者具有与英语使用者同样的反事实思维能力

2.3争论的继续

2.4结论

3.1理论框架：系统功能语法

“自由自在地说”

第三章语篇的文化差异：“规规矩矩地写”与

3.2语料

3.3分析

第四章语用的文化差异：英语字谜的“中国

解法”与“拉美解法”

4.1理论概念：“语用能力”与“交际策略”

4.2研究方法

4.3研究结果

4.4讨论

第五章体态语的文化差异：课堂上打榧子的

女教师

5.1课堂非语言交际中的文化差异

5.2 “榧子法”引起的争论

5.3 “榧子法”矛盾的解释

5.4非语言交际方式选择：文化依附

语言面具

第六章语言态度的文化差异：一个人，多个

6.1文献综述：香港和大陆的语言态度

6.2研究方法

6.3结果与讨论

6.4结论

小结

下篇：超越语言文化差异

第七章差异与视角：“西有汉无”与“西死

汉活”

7.1 比较标准：“有”与“无”、“死”与“活”

7.2研究范畴：“硬”与“软”

7.3认识视角：“西方中心”与“东方中心”

7.4差异是否可论？

8.1“理解”的问题所在：作者、译者或是

读者？

第八章差异与理解：“可译”与“不可译”

8.2原文、译文与奈达的点评

8.3讨论与争鸣

第九章差异与交际：“搭桥”与“砌墙”

9.1文化定型

9.2跨文化交际悖论

9.3 出路所在

9.4结论

第十章 差异与相遇：功效之“器”与人格之

“道”

10.1 以“功效”为中心的跨文化交际能力研究

10.2跨文化交际能力的“道”与“器”

10.3跨文化交际能力的培养原则

10.4结论

结语：对“语言相对论”的再思考

后记