引言

第一章 生平与时代：屈原作品的现实触媒

第一节 从“王甚任之”到被疏

第二节 从第一次被放到重获起用及此期作品考

第三节 第二次被放及此期作品考

第四节 屈原之大时代

余论

第二章 屈原之人生追求模式

第一节 屈原人生追求之三层面

第二节 屈原人生模式之双向性

余论

第三章 屈作之历史视野

第一节 屈作历史视野中的楚史要素

第二节 “三后”或“三五”：人君之楷式

第三节 “吉故”：明君贤臣之遇合

第四节 人君的反面教材

第五节 屈子同类及同命运者

第六节 其他要素

余论

第四章 屈原天命观及其解构

第一节 “皇天无私阿兮，览民德焉错辅”

第二节 “天命反侧”

第三节 “皇天之不纯命”

余论

第五章 屈原：观照儒学传播与影响的重要个案

第一节 屈作与传世儒典之关联

第二节 屈作与《五行》学说

余论

第六章 《招魂》：屈原而非宋玉营构的奇诡世界

第一节 宋玉代言说之空洞及迂曲

第二节 《招魂》结局与下招目的之背离

第三节 “为招之术”：《大招》作为关键参证

第四节 序乱辞难点考释：以主体行为及特征为核心

第五节 既有研究之问题以及《招魂》本意

余论

第七章 论《远游》非屈原所作及其创作时期、历史渊源与实质——以仙观念、道学背景、文学史及思想文化史线索为核心

第一节 《远游》仙观念及其与核心比照系统的根本歧异

第二节 《远游》道学根基及其对屈作核心比照系统的背离

第三节 《远游》创作时期：基于文学史线索的论析

第四节 《远游》创作时期：基于思想文化史线索的论析

余论

结语

附录 论《离骚》篇题之义

书名篇名人物索引

主要参考文献

后记