上篇

催生还是谋杀

历史观与历史

英雄与英雄史观

历史观与历史研究

要加强历史认识论的研究

历史的重要性与价值评价

再说历史的价值评价

历史的道德评价

史学功能与责任

历史事实不能虚构

历史书写的艺术性

发言权与发言者

历史事实与历史细节

历史书写中的事实

历史不能假设

现实意识和历史意识

历史需要总体性思维

历史中的地理因素

历史无目的

历史的因果律

历史的进步与退步

历史的意义

历史不是事件的集合

历史现象的相似性

历史周期率

历史终结论的哲学迷误

不肖而能于贤者为其权重位尊

载舟之水和覆舟之水

鱼失水则死，水失鱼犹为水也

秦人不暇自哀而后人哀之

历史是人类智慧的大海

历史学家的睿智

历史上的统治者与思想者

历史与悲剧

劳动与劳动者

历史与理论的自觉和自信

历史观中的爱国主义精神

盖棺未必论定

下篇

为什么是马克思和恩格斯

只有一种历史唯物主义

历史与史学的主客体

唯心主义的避难所

历史唯心主义为何难以驱逐

哈贝马斯重构论的理论困境

创造性发展不是简单重构

从经验世界到超验世界

论日常生活

历史唯物主义不是套语

历史方法论需要加强研究

历史唯物主义不只是方法

历史本体论与历史认识论

阶级分析方法不能摒弃

论历史条件

治鱼还是换水

教条主义是反历史主义

历史偶然性与历史预测

社会和自然

人与自然、人与社会

个体与类

历史规律与历史唯物主义

社会规律是长时段规律

为什么不能创造社会规律

在社会规律争论的背后

要研究规律的类型

历史不能简单类比

历史与意志

历史中的杰出个人

历史人物的角色定位

时代的非选择性

论“历史决定论”

论宿命论

回到社会形态理论本义

社会形态与社会

跨越“卡夫丁峡谷”的假定

两个不能与两个必然

历史的长卷

异化不是历史的宿命

论“经济决定”论

论生产和劳动

论科技决定论

生产力的质的规定性

动力的动力

为什么“必须”适应

社会不是生物群体

社会结构不是建筑物

生产方式与创新驱动机制

意识形态中的主流与边缘

仓廪足与饱暖思淫欲

社会基本矛盾与物质利益

历史辩证法比上帝的力量大

历史中的人性

人需要教育