导论

一 选题的缘起和意义

二 文献综述

（一）文化遗产保护研究综述

（二）休闲研究综述

（三）文化传承研究综述

三 休闲民俗与文化传承研究的理论与方法

（一）休闲民俗与文化传承的关系

（二）休闲民俗与文化传承研究的理论

（三）休闲民俗与文化传承研究的方法

四 田野点简介

（一）选点依据

（二）进入田野

（三）研究对象

第一章 休闲民俗与文化传承的概念界定与理论分析

一 休闲概念的梳理

（一）出于生命本能的觅食与休憩

（二）作为劳动力再产生环节的休息

（三）休闲消费成为社会生产的动力

（四）以休闲为目的的生活方式

二 民俗概念的梳理

（一）民俗初源的艺术人类学分析

（二）民俗的娱乐风习

（三）仪式功能与情感宣泄的休闲认同

（四）以艺术事象为符号的乐生性表演

三 休闲与云南各民族物质生产民俗的契合

（一）休闲与狩猎采集民俗的契合

（二）休闲与渔业民俗的契合

（三）休闲与游牧民俗的契合

（四）休闲与农业民俗的契合

（五）休闲与工艺民俗的契合

四 文化传承是休闲与民俗的结合体

五 小结

第二章 文化自觉下元江羊街哈尼族棕扇舞的休闲传承

一 羊街乡尼果上寨的哈尼族民俗文化背景

（一）生态思想和知识

（二）建筑文化和居住方式

（三）食物与饮食文化

（四）服饰文化

二 休闲节庆中棕扇舞的文化传承内容与方式

（一）哈尼族棕扇舞的历史和文化象征意义

（二）棕扇舞的文化传承内容

（三）棕扇舞的文化传承方式

三 棕扇舞文化传承中面临的文化和实践问题

（一）当地政府的支持

（二）传承人的不懈努力

（三）主体民众的积极参与

（四）客体群域的推动和体验

四 棕扇舞展演、文化变异与传承困难

（一）信仰变异带来的问题

（二）功能变异带来的问题

（三）结构变异带来的问题

五 休闲民俗与文化传承困境的矛盾分析

（一）原生文化生态展演与民间文化传承的发展悖论

（二）自然生存与外部力量介入保护的矛盾

（三）输血与持续的两难选择

（四）对民俗价值和文化的重新肯定和判断

六 小结

第三章 文化认同下峨山大棚租花腰彝服饰、剪纸和刺绣的休闲传承

一 小街镇大棚租村的花腰彝及其传统文化概况

（一）小街镇大棚租村的花腰彝概况

（二）大棚租村花腰彝妇女服饰的构成和纹样

二 花腰彝妇女服饰、剪纸和刺绣的文化传承方式

（一）花腰彝的代系传承方式

（二）制作工艺的传承

（三）象征内涵的传承

三 花腰彝妇女服饰、剪纸和刺绣的传承动力

（一）内部的文化传承与外部动力的关系

（二）来自政府的支持

（三）来自学校的支持

（四）来自传承项目的支持

（五）来自博览会的肯定

（六）“传”与“承”之间的互动

四 花腰彝妇女服饰、剪纸和刺绣的传承困难

（一）大棚租村彝族文化传承堪忧

（二）花腰彝服饰变迁带来的困难

（三）剪纸工艺空间的萎缩

（四）刺绣人员的减少

五 民间艺术休闲传承的价值分析

（一）从生理需要到自我实现需要的转变

（二）服饰民俗的休闲精神外化

（三）民俗活动与休闲生活的叠交界域

六 小结

第四章 文化自豪下新平平寨花腰傣竹编工艺的休闲传承

一 新平花腰傣的文化背景与竹编工艺

二 花腰傣竹编工艺的文化传承内容

（一）与生产生活有关的竹编工艺传承

（二）与宗教活动有关的竹编工艺传承

三 花腰傣竹编工艺的文化传承方式

（一）家族式传承

（二）社会组织式传承

（三）产业化传承方式

（四）政府扶持的传承方式

四 花腰傣的休闲思想与竹编工艺的文化传承

（一）从农闲到生活休闲：花腰傣人的工艺品制作

（二）从生活休闲到艺术享受：节日中的花腰傣工艺品展示和销售

（三）从艺术享受到民族自豪感：花腰傣工艺师的国际展示活动

五 工艺品、休闲价值与文化传承的层级分析

六 小结

结论

一 传承休闲民俗的组成要素

二 传承休闲民俗的一般特性

三 传承休闲民俗的实践途径

参考文献

后记