探幽发蕴，议论纵横——第一个读者的话&刘叶秋

性格就是命运——读《莺莺传》随想

卓然不群——读《碾玉观音》随想

动人魂魄——读《聊斋志异·促织》随想

艺术与道德并存——读《聊斋志异·西湖主》随想

喜剧性和悲剧性的溶合——《儒林外史》的实践

从罗烨《醉翁谈录》谈“说话”艺术

《金瓶梅》萌发的小说新观念及其以后之衍化

试论宋元话本小说的思想倾向及其繁荣原因

“三言”“二拍”的价值

情节的艺术——古典短篇小说艺术技巧学习札记

古代小说研究也不能“主题先行”——古代小说研究方法论漫笔之一

惊天动地的呐喊——谈《窦娥冤》的悲剧精神

歌颂强者的诗——读关汉卿《单刀会》断想

生活的潜流——为关汉卿《玉镜台》杂剧一辩

创造性的改编——从《莺莺传》到《西厢记》的情节典型化和主题提炼

评《中国戏曲通史》——兼论中国戏曲史研究中的方法论问题

中国戏曲艺术发展规律浅探

关于戏曲表演艺术特点的几点理解

“中人”考辩——与钱钟书先生商榷

应当尊重中国戏曲史实——与吴祖光同志商榷

附录：

一生和戏曲艺术结下不解之缘的华粹深老师——《华粹深剧作选》编后赘语

傅继馥著《明清小说的思想和艺术》序

后记