论坛：简帛思想研究

从出土材料论《周易》卦爻画的性质和来源&丁四新

从《逸周书》二文看《保训》之“中”的刑书性质&曹峰

《经法》等四篇学派研究重探&李锐

论文

“eimi”与“being”通论——回应王晓朝教授&王路

培根“新工具”的自然哲学基础&夏永红

西方哲学语境中的马克思实践概念&方博

没有脸孔的“人们”——海德格尔对“同为主体性”的批判&黄铭惇

《存在与时间》中的死亡概念&陈勇

亨利对《笛卡尔式沉思》中移情难题的分析批评及其基于生命现象学的解决方案&江海全

具身心智：沟通认知科学与生活世界的桥梁&郝苑

复其性之本体——王阳明致良知的时间性维度&盛珂

孔教、理财、儒行——陈焕章儒学思想述论&严寿澄

儒僧：儒释交涉的一个侧面&王颂

评论

新仁学与儒家价值的现代转化——兼评陈来先生《仁学本体论》&曾亦

哲学与体用——评陈来教授《仁学本体论》&丁耘

新道学开山之作——评《仁学本体论》&方旭东

书评

孙宝山：《明清儒学比较研究——黄宗羲与阳明学》&王涵

蒋丽梅：《王弼〈老子注〉研究》&程旺

谢文郁：《自由与生存——西方思想史上的自由观追踪》&尚文华

汤姆·洛克莫尔：《非理性主义——卢卡奇与马克思主义理性观》&覃诗雅

书讯

（唐）陆德明：《经典释文》

（汉）何休、（唐）徐彦：《春秋公羊传注疏》

（宋）赞宁：《大宋僧史略校注》

（明）智旭：《净土十要》

〔匈〕卢卡奇：《审美特性》

〔美〕麦卡锡：《马克思与亚里士多德：十九世纪德国社会理论与古典的古代》

〔法〕保罗·利科：《从文本到行动》

〔美〕阿瑟·O.洛夫乔伊：《存在巨链：对一个观念的历史的研究》

〔法〕阿兰·巴迪欧：《柏拉图的理想国》

〔法〕柯奈留斯·卡斯托里亚蒂斯：《论柏拉图的〈政治家篇〉》