导论 中国历史上劝善思想的一般考察

引言 17世纪中国思想的转折

一 晚明劝善运动的思想探源

二 早期儒家经典中的德福问题

三 汉唐两宋思想史上的善书文化

四 明清时代善书文化的政治背景

五 研究思路与结构说明

第一章 颜茂猷生平事迹考

引言

一 其人

二 其事

三 其书

［附表］颜茂猷著作表

第二章 晚明儒家伦理的宗教化趋向——以《迪吉录》为例

一 体裁

二 七辨

三 六祝

四 三破

五 小结

第三章 公共领域的涉入（1）：“官鉴”中的劝善思想

一 格君

二 忘身

三 内官

四 吏治

五 乡绅

六 公门

第四章 公共领域的涉入（2）：“公鉴”中的劝善思想

一 孝弟

二 朱王

三 李贽

四 道佛

五 救济

六 放生

第五章 17世纪晚明“功过格”的新趣向——以颜茂猷“儒门功过格”为中心

引言 “儒门功过格”的由来

一 《当官功过格》

1.功格

2.过格

3.流衍

二 《迪吉录格》

1.颜本与袁本

2.十一格

3.记录方法

4.《灵圣真君偈》

三 小结

第六章 劝善思想与乡村变革——以“云起社”为例

一 云起社的组织结构

1.缘起

2.树品会

3.经济会

4.修真会

5.善缘会

6.博雅会

二 云起社的会约与会规

1.引言

2.会约

3.会规

三 小结

第七章 “劝善”视域下的儒家经典诠释

一 圣学

二 乐体

三 道学

四 良知

五 克己

六 一体

第八章 由劝善理论重构人性学说

一 劝善

二 因果

三 情善

四 性近

五 小结

第九章 结语：颜茂猷思想的特质及其定位

一 宗教观念

二 立命思想

三 怪僻倾向

四 简短评价

附录 中国善书在近世日本的流衍及其影响——以颜茂猷与中江藤树的思想交涉为中心

一 从《迪吉录》到日本第一部善书《鉴草》

二 从宗教的角度看藤树思想的多元性

三 《迪吉录》等中国善书在日本的流传

四 小结

参考文献

人名索引

名词索引

后记