导论

一、选题的缘起及其相关问题

（一）选题的缘起

（二）政治哲学的时间限定

（三）被误解的政治哲学

二、研究文献的梳理

（一）西方研究现状

（二）国内研究现状

三、研究理路与方法

（一）研究理路

（二）研究方法

第一章 方法论的困境：想象力的贫困

一、方法论个人主义：形而上学性

（一）对传统方法论个人主义的批判

（二）对方法论整体主义的批判

（三）方法论个人主义的限度

二、论证思维：界限意识的随意性

（一）科学认识和方法的误用

（二）二元对立和制衡的思维模式

三、“波普尔悖论群”：逻辑的自悖

（一）“国家计划悖论”和“民主悖论”

（二）“宽容悖论”和“自由悖论”

第二章 消极功利主义的困境：“最小痛苦原则”的限度

一、对功利主义的批判：论证模式和基本原则

（一）对“自然主义”论证模式的批判

（二）对“最大幸福原则”的批判

二、“最小痛苦原则”：理论的自我否定

（一）痛苦难以达成共识

（二）和平等主义的矛盾性

（三）可能导致的意外后果

三、消极功利主义：亟待解决的四个问题

（一）“最小痛苦原则”与功利主义

（二）“最小痛苦原则”的四大问题

第三章 两种社会工程的困境：正反皆悖论

一、反乌托邦社会工程：片面的缝合和论证的悖谬

（一）历史主义、整体主义与乌托邦社会工程

（二）暴力、极权主义与乌托邦社会工程

（三）科学验证与乌托邦社会工程

二、渐进社会工程：合理性和科学论证的偏失

（一）关于合理性的质疑

（二）关于科学检验的质疑

三、两种社会工程与开放社会：理想社会的失落

（一）反乌托邦社会工程与开放社会

（二）渐进社会工程与开放社会

四、走出悖论：两种社会工程的再思考

（一）社会工程的现实化问题

（二）两种社会工程的共存问题

第四章 开放社会的困境：潜在的缺陷与脆弱

一、开放社会的封闭性：价值的自我禁闭

（一）自由和平等

（二）民主和宽容

二、开放社会的权威性：权威主义的重塑

（一）对权威主义的批判

（二）权威主义的重塑

三、开放社会的空想性：乌托邦主义的再现

（一）理性讨论的可能性

（二）世界主义的幻象

（三）暴力手段的缺位

（四）波普尔的“乌托邦主义”

第五章 走出困境：波普尔政治哲学的再思考

一、走出困境：政治哲学的重建

二、两个困境的再思考：思想特征和政治归属

（一）对思想特征困境的再思考

（二）对政治归属困境的再思考

三、政治哲学困境的效应：促进知识的增长

参考文献

后记