【前言】

第一部 福岛

【第一章 核电，一个牺牲的体系】

轻忽酿大祸

身为福岛之子

身为首都圈的一员

我该如何讨论核电事故？

〈核电，一个牺牲的体系〉（《周刊朝日紧急增刊朝日新闻》）

【第二章 再论核电牺牲体系】

何谓「牺牲的体系」

第一重牺牲——严重事故

暴露在辐射中的不安

对当地产业的重创

对福岛县民的歧视——「辐射会传染」

「要把福岛县民丢去哪里？」

历史性歧视的残存——「东北土人」

自然环境的汙染

决非意外的大事故

第二重牺牲——受曝劳工

需恒常性从事的受曝劳动

双重受害

第三重牺牲——采掘铀矿时所伴随的问题

第四重牺牲——核废料该如何处理？

将「核废料」硬丢到海外

三一 一之后的日本课题

殖民主义

日美安保体制与「浮在海上的核电厂」

从核电到「核武的军事利用」

核电是「核能的潜在相互制衡力」？

【第三章 核电事故与震灾思想论】

一思考核电事故的责任

「为什么会发生这种事？」

第一义的责任在「核能村」

政治人物·官僚的责任

学者·专家的责任·

迷失方向的安全基准

山下的发言哪里有问题？

河上肇「日本独特的国家主义」

市民的责任

曾漠不关心的责任

在地居民的责任

政治责任

二这场震灾是天罚吗？围绕震灾的思想问题

石原都知事的天罚论发言

震灾是上天的恩惠？

宗教人士的发言——天主教

宗教人士的发言——基督新教

知识分子的发言

内村鉴三的天罚论

堕落的都市·东京

牺牲逻辑的典型

承担国民全体罪恶的死

〈反战主义者的战死〉

为死赋予意义的问题

天罚论与天惠论的无法确定性

核爆是天罚还是天惠？

天罚论为什么会变成天惠论？

为什么这个震灾是天罚？

对震灾的牵强附会

「日本」意识形态的表现

因为危机所以法西斯？

第二部 冲绳

【第四章「殖民地」冲绳】

何谓普天间基地移设问题？

政党轮替中显现的战后日本之牺牲

冲绳是日本的垫脚石

天皇的讯息

战后冲绳的命运

如果没有冲绳的牺牲，战后日本将无法成立

○·六％的土地，七四％的负担

无意识的殖民主义

可见的牺牲体系

正因为可见所以要表示「感谢」

冲绳并没有沉睡

【第五章 与冲绳对照的福岛】

「殖民地」福岛

冲绳与福岛——相似点与相异点

援助金·补助金的利益劝诱

真的对该地有贡献吗？

看不见的前提——地域的贫富不均

将殖民主义正当化的神话

另一个神话——民主主义

全民公投的危险

是谁成为牺牲者？

是谁来决定牺牲？

没有牺牲的社会是可能的吗？

【后记】

附录：高桥哲哉访谈纪实 李依真

重要的引用·参考文献