第一章 文化绵延论作为一种理论学说

一 文化绵延的性质与奇特现象

二 文化绵延的理论性格

三 建立一种文化绵延的理论学说

四 本部论著的研究任务与方法

第二章 一个具有巨大智慧的民族

一 中国民族早熟的广阔深远背景

二 民族早熟与纯粹理性直觉的发展

三 大道本体的抽象与创造性的理性直觉

四 大道本体论的建立与文化绵延的理性自觉

第三章 一种强大的民族生存哲学

一 深厚博大的本体论

二 真实无妄的价值源头

三 广大悉备的性命之理

四 于“寥天一”的高处安排去化

第四章 一种精神绵延的巨大洪流

一 深远巨大的精神源头

二 贯通古今的思想大动脉

三 儒道思想的交相辉映

四 通变古今的大理路

第五章 道体的观照与精神的绵延

一 精神危机与理性自觉的道体观照

二 道体观照与纯粹理性直觉

三 道体领悟与精神的创造性思维

四 道体重建与时代精神问题的解决

第六章 道体的体验与纯精神的绵延

一 道体的纯粹精神及其绵延的规定性

二 道体体验与精神绵延之流

三 道体体验与心源遥印

四 良知明觉流行与精神充塞弥漫

五 灵与魂的飞动回荡

六 纯体验与纯绵延之境

第七章 大道教育哲学

一 天命之谓性：人性的形而上学本质

二 因理设心：心的本体论存在

三 格物穷理：德合内外而谓知

四 尽性至命：民族精神与道德使命

第八章 大道社会学

一 社会历史存在的大道本体论性质

二 大道的伦理化及其儒家革命的人性论基础

三 道的此在与社会良知

四 家族伦理与生生相续之道

第九章 经世致用的大经济学思想

一 通几洞原：抓住宇宙生化的大机枢

二 知周冒道：开物成务的知识论基础

三 解惑断疑：建立参赞化育的诚明事业

四 通志定业：大经济学的人道主义原则

五 正德利用厚生惟和：万世不竭

第十章 现代复性论

一 中国文化的衰微及其价值的颠覆

二 正确对待西方近现代文化遗产

三 走出现代人性的困惑

四 且莫拔本塞源

五 重建新形而上学时代