目 录

自序：新轴心时代的文明对话 杜维明

编序：让儒学的活水流向世界 郭齐勇

三年的畜艾

序

一、知识分子与时代信息

二、现代中国知识分子所面临的抉择

三、在学术文化上建立自我

四、争取国际学坛的发言权

五、从建立自我到国际学坛

——一些杂感似的答复

六、消弭学术界的趋时风气

——介绍熊十力先生的《戒诸生》

七、从博士到教授

——漫谈美国的学术界

八、美国学术“市场”概况

九、以学术为市场的弊病

十、维也纳之行

——记第十四届国际哲学大会

十一、漫谈儒家的品题人物

十二、从中国思想研究看台湾

——向台湾大专教育进一言

十三、有关儒学研究的几重障碍

十四、儒家的新考验

十五、全盘西化的最后一课

——评居浩然的《义和团思想与文化沙文主义》

十六、有关文化认同的体验

十七、历史、文化上有分量的牺牲者

十八、文化两极与两栖文化

——海外中国知识分子的适应与认同诸问题初探

十九、华裔青年跃动中的知识分子

——为纪念一位泪干丝尽的知识分子而作

二十、三年的畜艾

人文心灵的震荡

序

上篇学思感言

一、体验边缘的问题

二、儒家心性之学

——论中国哲学和宗教的途径问题

三、印度行感言

四、一个真实的人

——为纪念王阳明诞辰五百周年

五、唐君毅的悲愿

六、根源性的抉择

七、与日哲西谷启治一夕谈

八、追扑富强的影子

九、了解自己的发掘工作

——为纪念马塞尔而作

十、反省的证道者

十一、三万英尺高空的梦想

十二、玄谷与偶思

十三、有关“传统包袱”的感言

十四、神秘主义在美国

十五、胸中的风暴

——自萨特访问记而想起的

十六、美国大学教育的认同危机

下篇旅美短评

十七、美国的分离与整合

十八、科技的限度

十九、美国的知识分子

二十、东方思想在美国

二十一、神秘主义和道德性

二十二、美国大学言论自由遇考验

二十三、美科学界“基本研究”受考验

二十四、生态学的四大原则

二十五、美国的“汽车文明”开始没落

二十六、工农二分法此路不通

结语体察与时论

儒学第三期发展的前景问题

——大陆讲学、答疑和讨论

自 序

一北京访谈

创造的转化

——批判继承儒家传统的难题

认识传统

——对儒教中国的回顾和反思

超越而内在

——儒家精神方向的特色

二上海论学

中国文化的认同与创新

谈中西文化比较研究

儒学第三期发展的前景问题

三庐山反思

四曲阜回顾

孟子：士（知识分子）的自觉

从世界思潮的几个侧面看儒学研究的新动向

儒家自我意识的反思

前言

西樵偶语

从认识、了解到批评、创造

一阳来复

建立自我的体上工夫

该学哪一样

沉默

观画断想

听的艺术

从祭祀涌现的艺术

——正餐酒会

爱那看不见而不死的事物

百寿人瑞

——为萧太夫人百年高寿而作

又见到了利科

苏黎士午餐

从异乡到失落

美国阳光带的兴起

以道德实践对治“共识”破产

寒流下的暖流

——高标理想的美国研究生

探讨“轴心时代”

从“轴心时代”看儒学兴起

站在“大家”这边的劳心者

伊尹之“任”

“实学”的含意

妻者齐也

儒家的女性主义

儒学在美国的初机

儒家伦理和东方企业精神有关吗？

介绍《海岳文集》

儒家的动力

——为纪念陆彬教授而作

一阳来复的儒学

——为纪念一位文化巨人而作

徐复观先生的胸怀

——为纪念一位体现了忧患意识的儒学思想家而作

孤往探寻宇宙的真实

——重印《尊闻录》

儒学访谈

工业东亚与儒家精神

儒家传统的现代转化

儒家的现阶段发展

传统文化与中国现实

——有关在中国大陆推展儒学的访谈