内容简介
第一章 酒:文明生活的刺激剂
一、“若好酒,未有非名士者也”——阳刚之气的激发
二、“成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活”——享乐主义的佐料
三、“酒肉穿肠过,佛祖心中留”——腐朽理性的反叛
四、“三杯五斗入醉乡,性乱神昏没主张”——唤回失落的理性
五、“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”——酒:苦闷的象征
六、“酒损精神破丧家”——戒酒的养生学意义
第二章 色:人类性爱的种种形态
一、“将仲子兮,无窬我墙”——性爱与人性
二、“人种来了”——性爱与种族繁衍
三、貂蝉的功用——“女人亡国论”与“女人救国论”
四、“惊丑”与“诧美”——外貌的相悦
五、皮肤滥淫——性欲的放纵
六、“情不知所起,一往而深”——纯洁的情欲
七、贾宝玉的“意淫”——超越性爱之上的博爱
八、鼓盆成大道——自由与自私同行
九、“可怜风月债难酬”——爱的困惑
十、“暗里教君骨髓枯”——性的恐惧
十一、“情缘总归虚幻”——爱的形而上学
第三章 财:对于生命的双重意义
一、“无钱对菊,彭泽令亦当败兴”——生存的基本需要
二、“荣时筹画衰时业”——家族观念的物质基础
三、“有钱能使鬼推磨”——财富的消极意义
四、“二者不可得兼,舍生而取义者也”——追求财富与道德的矛盾
五、“财如血,些儿出来疼如裂”——恋钱癖的劣根
六、“一饮一啄,莫非前定”——对于财富的宿命观念
第四章 气:精神生活的内在动力
一、“专气致柔能婴儿”——养生之气
二、“我善养吾浩然之气”——崇高人格的心理动力
三、“不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香”——忍耐的民族性格
四、“清明灵秀之气,漫无所归”——价值追求的苦闷彷徨
五、“蓄极积久,势不能遏”——情感的自由宣泄
六、“秉正邪两气而来”——怪诞人格的形成
七、“展放愁眉,休争闲气”——意志的泯灭