第一章 绪论

第一节 研究动机与目标

第二节 研究范围及方法

一、研究范围

（一）关于官方儒学论述

（二）关于士人的儒学论述

（三）关于庶民的儒学论述

二、研究方法

（一）搜集原始资料

（二）进行田野调查

（三）掌握历史脉络与背景

第三节 文献回顾与检讨

一、《孔教报》的研究成果回顾与检讨

（一）在单篇论文方面

（二）在学位论文方面

（三）在专书方面

二、「日治中晚期台湾儒学」的研究成果回顾与检讨

（一）在单篇论文方面

（二）在学位论文方面

（三）在专书方面

第二章 明郑迄清末台湾儒学的起始与建制

第一节 台湾儒学之肇始

一、明郑时期以前的台湾

二、沈光文在台湾儒学史的历史地位

（一）沈光文的正面评价

（二）沈光文的负面评价

（三）后现代历史思索与沈光文在台湾儒学史的再评价

第二节 明郑时期台湾儒学建制

一、明郑政权与儒学

（一）晚明实学发展历史脉络下的明郑儒学

（二）严守儒家《春秋》华夷之辨的延平二王与明郑诸遗老

二、明郑时期的儒学建制

第三节 清领时期台湾儒学论述与建制

一、清代台湾儒学教育建制

（一）就学规而言

（二）就碑文而言

（三）就祭祀而言

（四）就教学内容而言

（五）就教学者出身与事迹而言

二、清代台湾儒学与闽地朱子学的辩证关系

第四节 小结

第三章 日治时期台湾儒学论述

第一节 前言

一、「殖民性」与「现代性」和「本土性」的辩证

二、挣脱抗日/御用及新/旧文人的二分法

第二节 日本近代儒学与台日儒学社会之差异

一、日本明治维新以前的儒学发展

（一）江户迄幕末日本朱子学的发展

（二）江户迄幕末日本阳明学的发展

（三）近世日本儒学社群知识建构的两个方向

二、日本明治维新后之儒学发展

（一）幕末儒学观点的影响

（二）明治维新后的日本孔子教运动

第三节 日治台湾儒学社会的时代背景

一、西方近代化思潮的冲击及影响

二、日本的台湾殖民地文教政策

（一）日本的殖民统治

（二）日本殖民下的文化与教育政策

第四节 台湾儒学的「现代/殖民/本土」分析

一、挣脱日治时期儒学肯定论与否定论的夹杀

（一）日治时期儒学肯定论

（二）日治时期儒学否定论

（三）以「转向」概念反省台湾儒学肯定论与否定论

二、日治台湾儒学论述类型

（一）回归传统儒学价值

（二）对于殖民近代性的因应与解读

（三）回归台湾本土性的路径

第五节 小结

第四章 《孔教报》儒学意涵之分析

第一节 前言

第二节 创立动机及其组织活动

一、创立动机

二、孔教报出版会同人的组织活动

第三节 《孔教报》相关人物生平传略

一、施梅樵生平

二、《孔教报》相关人物名单及其生平概要

第四节 《孔教报》儒学论述解析

一、儒学与近代性的互动

二、儒学与殖民统治

三、「儒学大众化」的尝试

第五节 小结

第五章 结论

第一节 《孔教报》的贡献与价值

第二节 本篇论文的展望与检讨

参考文献

附录

附录一 沈允在先生编《沈光文公来台世传族谱》

附录二 《孔教报》之目录

附录三 《孔教报》所刊作者之创作次数及其页码索引