序 乐黛云

第一讲：“异”的概念

第二讲：“异国情调”在文学史和思想史中的作用

一、“异国情调”与“现代性”

二、何为倒退到原始状态

三、“异国主义”与救世史

四、“异国主义”与帝国主义

五、野蛮人形象

第三讲：惊险小说在欧洲文学史和思想史中的作用

一、惊险小说与“整体性”概念

二、惊险小说与五种知觉

三、冒险家

四、卡尔·迈和弗利德里希·格斯泰克尔

第四讲：德国游记中的中国

一、17、18世纪的游记

二、19世纪的游记

三、殖民主义时期的游记

四、魏玛时代的游记

五、1949至1972年的游记

六、1973年以后的游记

第五讲：1773至1890年德国文学中的中国

一、儒教与18世纪文学

二、18世纪欧洲对中国小说的接受

三、作为一种文学象征的中国

四、19世纪德国戏剧舞台上的中国

五、女人和“异国主义”

第六讲：19世纪末的德国文学与中国

一、“异国主义”与旅游事业的发展

二、欧洲在亚洲

三、作为人类童年时代的中国

第七讲：卡尔·迈和他的《孔丘·诺言》

一、卡尔·迈与中国

二、关于《孔丘·诺言》的书名翻译

三、小说的情节

四、关于小说中的中文

五、对待中国的态度

六、过分的自我

第八讲：伊色·朗格纳和她的《紫禁城》

一、小说的基本内容

二、上帝与自我

三、亚洲与德国

四、衰败与“现代性”

第九讲：“心猿意马”--儒家学说中的“自我”问题

一、关于“自我”的批判

二、关于“自我”的发展史

三、“自我”和儒家学说中的私欲结构

四、新儒学中“欲”的概念演变

五、余论

第十讲：异国女人，异国男人--现代德语文学中的中国观

第十一讲：死亡的旅程--《杜兰朵·中国公主》中的假想地理概念

第十二讲：李白的《静夜思》和艾兴多夫的《月夜》

第十三讲：路的哲学--论冯至的十四行诗

附录：卡尔·迈与中国 埃尔温·科本