总序 重新回到平等对话的元点上［张西平］

前言

上编 欧洲宗教和哲学在中国早期的传播

第一章 明清间西方文化在中国的传播

一 西方自然科学的传入

二 西方语言学的传入

三 西方文学艺术的传入

第二章 入华传教士对亚里士多德哲学的介绍

一 入华传教士对亚里土多德逻辑学的介绍

二 入华传教士对亚里士多德“四元素说”的介绍

三 入华传教士对亚里士多德“四因说”的介绍

第三章 入华传教士对托马斯·阿奎那哲学的介绍

一 入华传教士对托马斯·阿奎那著作的翻译

二 入华传教士对托马斯·阿奎那哲学思想的介绍

三 托马斯·阿奎那哲学思想的传入对中国思想界的意义

第四章 入华传教士对中世纪经院哲学的介绍

一 上帝论

二 基督论

三 灵魂论

四 道德论

一 应重视入华传教士的译经活动

第五章 入华传教士所介绍的基督教神学

二 唐代景教的译经活动

三 罗明坚的《祖传天主十诫》

四 明清间入华耶稣会士的佛教语言经文

五 利玛窦的《天主教要》

第六章 天主教哲学与明末理学、佛学的理论争辩

一 天学与理学

二 天学与佛学

第一章 明清间中国文化在西方的传播

下编 中国宗教和哲学在欧洲早期的传播

一 中国器物的西传

二 中国园林建筑艺术的西传

三 中国历史的西传

四 中国语言文字的西传

五 中国科学技术的西传

六 17、18世纪的欧洲“中国热”

第二章 罗明坚与中国宗教和哲学的西传

一 罗明坚的汉学生涯

二 编写第一部汉外辞典--《葡汉辞典》

三 第一次将儒家经典典籍译成西方语言

四 写出西方人的第一部中文著作：《天主圣教实录》

五 在西方绘编出第一幅中国地图集

第三章 利玛窦与中国宗教和哲学的西传

一 利玛窦对儒家学说的介绍

二 利玛窦对佛教的介绍

三 利玛窦对道教的介绍

四 利玛窦对明代哲学的介绍

一 礼仪之争的始末

第四章 礼仪之争与中国宗教和哲学的西传

二 礼仪之争与西方早期汉学的兴起

三 礼仪之争与中国宗教习俗的西传

第五章 儒、释、道在西方的早期传播

一 儒家思想的西传

二 《易经》在西方的早期传播

三 道教及佛教的西传

第六章 中国宗教和哲学对法国文化的影响

一 18世纪法国的“中国热”

二 培尔与中国

三 马勤伯朗士与中国

四 伏尔泰与中国

五 魁奈与中国

六 孟德斯鸠与中国

第七章 中国宗教和哲学对德国文化的影响

一 莱布尼茨与中国哲学

二 莱布尼茨与《易经》

三 沃尔夫与中国哲学

四 康德论中国文化

五 赫尔德论中国文化

六 歌德与中国文化

第八章 中国宗教和哲学在英国的传播和影响

一 中国文化在英国的传播

二 中国哲学的赞成者

三 中国哲学的反对者

结束语 寻找世界近代思想之源

附录一 参考文献

附录二 译名对照表

附录三 图片

后记