内容简介
导论
一、经济哲学方法的历史沿革
二、学界对经济哲学方法的不同理解
三、本书的话语言说背景及工作目标
第一章 古典历史主义的经济哲学方法--亚当·斯密及苏格兰历史学派
第一节 斯密经济哲学方法中的历史性维度
一、历史性研究范式的形成
二、古典历史主义方法的深刻性与肤浅性
三、18世纪的苏格兰与斯密
第二节 斯密经济哲学方法中的社会性维度
一、社会性思维范式的形成
二、社会性维度在具体经济观点中的体现
三、启蒙思想在经验性社会观中的承载
第三节 经济学与伦理学思路的兼容--大卫·休谟的经济哲学方法
一、“社会”:一个亚经验性的概念
二、作为经济学思路之补充手段的伦理学
三、不同的经验现实造就不同的经验主义
第四节 弗格森:“另类”的历史学派思想家
一、独特的人本主义经济哲学方法
二、“历史”在上帝的帮助下凸显自己
三、弗格森、黑格尔与马克思
第二章 李嘉图及李嘉图派社会主义者的经济哲学方法
第一节 李嘉图的唯物主义经济哲学方法
一、古典经济学视域中最深刻的唯物主义者
二、经济学“革命性突破”的哲学意义
三、忽略了李嘉图意味着什么?--以卢卡奇为例
第二节 汤普逊的功利主义经济哲学方法
一、从古典自然主义到功利主义
二、从李嘉图水平的倒退
三、表面上的唯物主义
第三节 霍吉斯金的自然主义经济哲学方法
一、抽象自然主义与抽象主体主义的结合
二、“李嘉图派社会主义者”:一个伪概念
三、对经济现实的存在论解读之“非法”性
第三章 李斯特及德国历史学派的经济哲学方法
第一节 李斯特:读不懂历史的历史学派思想家
一、历史的和唯物的,却不是历史唯物主义的
二、实践的,但不是实践唯物主义的
三、历史、实践概念掩盖下的自然主义
四、李斯特、马克思与我们:一点理论反思
第二节 罗雪尔的经验历史主义经济哲学方法
一、“唯实的”历史方法之形而上学本质
二、修昔底德、萨维尼与罗雪尔
三、面向社会本身抑或解剖社会生活的本质
第三节 施穆勒的新历史学派经济哲学方法
一、以价值判断为基础的统计学方法
二、新历史学派:历史的伦理学派
三、历史性思维拒斥拜物教的理论视域
第四章 马克思的经济哲学方法(上)
第一节 《1844年经济学哲学手稿》中的复调式经济哲学方法
一、经验实证主义与抽象人本主义的并存
二、从经验实证主义转向经验历史主义
三、经验历史主义不排斥抽象人本主义
四、实践:一个“后市民”意义上的概念
第二节 “布鲁塞尔时期”经济哲学方法的焦虑态势
一、“布鲁塞尔时期”之前的方法论视域
二、经济哲学方法滞后于政治批判的热情
三、《关于费尔巴哈的提纲》中的方法论焦虑
第三节 重新评价《德意志意识形态》的理论地位
一、“交往形式”:一个具有局限性的概念
二、经验历史主义与历史唯物主义的异质性
三、“历史”在何种意义上能成为“科学”?
第五章 马克思的经济哲学方法(下)
第一节 “《哲学的贫困》与经济哲学方法的解困
一、蒲鲁东:读不懂社会关系的思想家
二、蒲鲁东的理论缺陷对马克思的思想触动
三、走向对现实社会关系的科学把握
四、经济学研究的滞后对哲学思想的影响
第二节 《1857--1858年经济学手稿》的哲学意义
一、科学的生产关系概念的彻底浮现
二、用马克思的方法来解读马克思的文本
三、马克思对资本的剥离
第三节 《资本论》:经济哲学方法的具体演绎
一、从抽象上升到具体的方法与历史性生产关系视域
二、对历史性生产关系视域的两种误读
三、马克思的经济哲学就是马克思的哲学
主要参考书目
后记