中国古代哲学中的『气』

一 『气』概念的延生

1 『气』概念的延生

2 神话时代的『气』

3 孔子、孟子的『气』

4 老子和庄子的『气』

5 管子的定义--『气』为精气

二 『气』的爆发性展开

1 秦、汉时期『气』广泛发展

2 『气』医学的完成『黄帝内经』

3 『气』的关键是『和』--『淮南子』

4 『气』乃万物之本源--『白虎通』

5 元气是天地精微--『论衡』

6 道教『气』的深化--『太平经』

1 魏晋朝代的『气』有佛教的影子

三 『气』的深化和佛教的渗透

2 『气』与『竹林七贤』--嵇康『养生论』

3 『气』积成天--『列子』

4 『气』中之人--葛洪『抱朴子』

5 吸收『气』的拂教

四 『气』和儒教、道教、佛教

1 唐代的『气』在三种宗教之间

2 用境界来解释『气』宗密的『华严原人论』

3 从神气的导引到『云笈七签』

4 处于守势的儒者--韩愈、柳宗元

五 『气』与理、性、心的关系

1 宋代的『气』扩大了范畴

2 『气』与太极--周敦颐『太极图说』

3 『气』与道不可分割--王安石

4 『气』及太虚--张载『正蒙』

5 『气』为末、理为本--二程

6 『气』之本为性--胡宏

7 完成理气学的人--朱子

8 『气』由心而生--吕祖谦

六 『气』的多样化

1 元、明气的丰富多彩

2 『气』为阴阳--许衡

3 『气』与心--湛若水

4 『气』为良知--王守仁

5 药物之『气』集大成著 -李时珍

6 『气』盖天地--宋应星

七 『气』的终焉

1 明、清之『气』曲终奏雅

2 天地间仅只一『气』--刘宗周

3 天地间无非一『气』--黄宗羲

4 『气』与火为一体--方以智

5 『气』为絪缊的本体--王夫之

6 『气』化流行--戴震

八 『气』的质的变化

1 近代『气』饱受列强之凌辱

2 『气』和太平天国--洪秀全

3 『气』为万物之本--康有为

4 『气』为元素--严复

5 『气』是原子--章炳麟

6 『气』为以太--孙文

中医理论中的『气』

一 从中医理论来看『气』

1 关于中医方面的『气』

2 『气』环绕全身

1 『气』由肺到大拇指

二 『气』经过肺到手指尖

2 肺统治诸类『气』

3 肺所具有的巨大潜在力

4 肺的信号出现在皮肤、鼻处

三 从肩上至口，归属大肠

1 由手臂向上升，从肩至口

2 大肠乃传导之官

3 大肠中的二十四小时

4 大肠与肺--表里的关系

四 由胃下到足尖

1 由鼻的两侧向口、胸、脚逐渐而下

2 胃--水谷之海

3 胃为化学工厂

4 胃『贪欲』的反而是敏感

1 从腿到腹部至胸的『气』

五 止至胸，属脾脏

2 脾治血，统管中州

3 脾脏防疫系统的中枢

4 脾脏信号由口发出

六 由心周围至手指尖

1 深入体内，不成穴位的『气』

2 心为君主之民，主管血脉

3 不断输送血液的复式泵

4 由心产生神明

七 上升至肩，属小肠

1 由小指升至肩，再到耳

2 小肠为受盛之官，能分清浊

3 密密的绒毛三百平方米

4 小肠和心为表里关系

1 从眼到头，再到背部

八 由头通过膀胱，下至脚尖

2 膀胱乃州都之官

3 压力传感器的肌肉容器

4 膀胱藏津液

九 由脚内向上升，属肾脏

1 从脚的内处升至胸部

2 肾主宰先天之『气』

3 『万能过滤器』的肾

4 肾信号发自耳、头发

十 由心包而出，向手指尖方向

1 从胸部出发，经过手臂内侧向中指流去

2 心包为臣使之官

3 双重保护心脏的心膜

4 心包为心的卫士

1 由无名指向手臂上升，到达耳

十一 从耳上升，属三焦

2 三焦，决渎之官

3 三焦是否实体，仍在争议中

4 关于糖尿病的治疗

十二 通过胆，到达脚

1 由眼绕过胸、腰到脚

2 胆为中正之官

3 乳化脂肪的绿胆汁

4 肝胆相照

十三 通过肝，绕全身一周的『气』

1 由脚的大拇指到腿再到胸

2 肝--将军之官

3 具有五百多种功能的最大器官

4 肝的信号出现在眼、手指上

结束语