导言

第一篇 康德早期的伦理学

第一章 康德《奖作》中的伦理学

第一节 约束性的概念

第二节 行为必然性

第三节 约束性的形式原理与质料原理

第二章 《将负数概念导入哲学的尝试》中的道德概念

第一节 「真实对立」的概念

第二节 「真实对立」概念在伦理学上的应用

第三章 克鲁修斯的伦理学的影响

第一节 克鲁修斯的影响

第二节 克鲁修斯的神学伦理学

第三节 康德的自然伦理学

第四章 哈澈逊的伦理学的影响

第一节 哈澈逊的影响

第二节 哈澈逊的道德感伦理学

第二篇 道德感伦理学

第一章 《奖作》中的「道德感」

第二章 《将负数概念导入哲学的尝试》中的「道德感」

第三章 《美感与崇高感的观察》中「道德感」的对象

第一节 主题问题

第二节 思想来源

第三节 「人性之美感与尊严感」为「道德感」的对象

第四章 在《美感与崇高感的观察的附注》与《见灵者之梦》期间的「道德感」

第一节 资料来源

第二节 影响来源

第三节 道德感是个人意志与公意一致的必要感

第四节 道德感在现阶段的角色

第五节 道德与宗教

第三篇 纯道德哲学的奠立

第一章 早期的诠释

第二章 范本期的诠释

第一节 席尔普的《康德批判前的伦理学》

第二节 亨利从〈哈澈逊与康德〉看《教授就职论文》的转变

第三节 史慕克：《康德伦理学的起源》

第三章 当代的诠释

第一节 萨拉：《法则或是善？》

第二节 昆恩：《教授就职论文》的伦理学向度

第三节 史怀格：《无上命令和其他命令》

第四章 纯道德哲学的发端

第四篇 沉默期的发展

第一章 资料来源

第二章 纯道德哲学的永续经营

第一节 信函

第二节 学者们对信函的诠释

第三节 纯道德哲学的奠立

第三章 手札与课程手抄本

第一节 早期诠释的困境

第二节 范本期的诠释

第三节 当代的诠释

第四章 结论——沉默期的发展

第五篇 1780至1785年间的发展

第一章 资料来源

第一节 早期的诠释者的鉴定

第二节 范本期诠释者根据的资料来源

第三节 当代的诠释者的确认

第二章 学者们的诠释

第一节 早期学者们的诠释

第二节 范本期的诠释

第三节 当代的诠释

第三章 道德、自由与幸福

第一节 反省手札R 7202

第二节《纯粹理性批判》论先验道德原理

第三节《柯林斯道德哲学》

第四节《孟罗哥乌斯伦理学第二》

亚地该司的反省手札时间鉴定记号表

参考文献

书名中外文对照表

作者中外文对照表