导言

第一章 当代史学的诞生&帕特里克·加西亚

1 为什么是历史？

1.1 在“深渊”和“进步”之间：一种新的历史观

1.2 档案的创造

1.3 遗产的发明

1.4 未来的组织原则：进步

2 历史的世纪

2.1 历史的不确定

2.2 有关历史写作的争论

3 何种历史？

3.1 对旧史学的批评：19世纪上半叶的规划

3.2 研究视角的更新

3.3 作为方法的哲学

4 撰写法国大革命史

4.1 自由派解释的重组

4.2 民主派的解释

4.3 1851年的断裂

第二章 方法的时代&帕特里克·加西亚

导言

1 对“浪漫派”的质疑

1.1 科学研究的确立

1.2 借鉴德国

2 法国史学编纂的方法转变

2.1 史学编纂与政治之局势

2.2 《历史评论》：创立者的社论

2.3 定义一种职业

2.4 历史的网络

2.5 历史研究的系统化

3 方法学派历史学家的业绩

3.1 作为公民权威的历史

3.2 史学著作

4 处于争论中的方法史学模式

4.1 德国争论的回响

4.2 社会学的出现

4.3 《历史综合杂志》

第三章 历史-社会科学时代（1920-1940年代）&克里斯蒂昂·德拉克鲁瓦

1 处于危机和变革之中的史学

1.1 “废墟中的历史”（吕西安·费弗尔）

1.2 处于危机中的职业？

1.3 20世纪20年代：历史的变革

2 《经济社会史年鉴》：一份争论与战斗的杂志

2.1 一份双主编的杂志

2.2 《年鉴》：历史，对现实与活动的分析

3 《年鉴》：“一场小的思想革命”

3.1 学科身份与科学合法性的重构

3.2 问题史学

3.3 历史，一种对活动轨迹的认识

4 作为社会科学的历史

4.1 以经济社会史为中心

4.2 集体表象、心态和历史心理学

4.3 抛弃政治史？

第四章 处于鼎盛期的“法国式”社会史：拉布鲁斯和布罗代尔&弗朗索瓦·多斯

1 社会科学的制度化

1.1 一种有计划的增长

1.2 社会科学的一次“新政”

1.3 一门有如指路明灯的学科：历史人口学

2 布罗代尔帝国的建构

2.1 新的风尚

2.2 布罗代尔：企业家

2.3 经济史的统治

3 卡米耶-欧内斯特·拉布鲁斯和他的学派

3.1 让历史学家了解西米昂

3.2 拉布鲁斯与穆尼埃的论战

3.3 属于拉布鲁斯派的一代

4 长时段与时间的多样化

4.1 结构主义的挑战

4.2 捍卫历史学的特性

4.3 布罗代尔对列维-斯特劳斯的回应

4.4 模式：结构局势事件

5 寻求深度的国际关系史

5.1 古老的外交史的革新者：皮埃尔·勒努万

5.2 “深层力量”

6 现代史与政治史

6.1 历史学家的主观的蕴涵

6.2 历史学家客观性的不完备

6.3 维持一种对事件有感受力的政治史

6.4 政治的“社交性”

7 历史唯物主义与新史学

7.1 阿尔都塞的课程

7.2 经过更新的古代史

7.3 维拉尔与阿尔都塞的论战

第五章 扩展和碎化：“新史学”&弗朗索瓦·多斯

1 “新史学”

1.1 内部的人种学

1.2 处于变化之下：过去

1.3 历史学家们的相当有节制的结构主义

1.4 从“大写的历史”到历史：分裂

1.5 太阳不再落在历史学家的领地之上

2 心态史

2.1 从社会到心态

2.2 心态：一个战略概念

2.3 一位先驱

2.4 乔治·杜比认为的心态

2.5 罗贝尔·芒德鲁认为的心态

2.6 雅克·勒高夫认为的心态

2.7 菲利普·阿里埃斯认为的心态

2.8 米歇尔·伏维尔认为的心态与意识形态活动

2.9 结束心态史

3 历史人类学

3.1 古希腊历史的历史人类学学派

3.2 将文化量化

3.3 物质文明的提升

3.4 精英文化／大众文化

4 系列史

4.1 总体史学的逝去

4.2 建构系列

4.3 统计学热

5 从宗教史到信仰的人类学

5.1 作为“整体社会事实”组成部分的信仰

5.2 比西埃团体

5.3 一位独行者：阿尔方斯·迪普隆

5.4 寻找神秘语言：米歇尔·德·塞尔托

6 质疑民族传奇

6.1 拉维斯史学的继续存在

6.2 非殖民地化运动动摇了民族神话

6.3 1968年五月革命参加者的沸腾

6.4 阿比改革的创新之处

第六章 史学的危机？（1980-1990年代）&克里斯蒂昂·德拉克鲁瓦

1 从“回归叙述”到“批判转向”

1.1 年鉴学派的衰落？

1.2 重新界定社会史和历史学家的新资源

1.3 对“年鉴学派”激烈的批评和“批判转向”的提出

2 政治史的革新

2.1 “新政治史”：一种整体史方案？

2.2 现时史

2.3 政治概念史和政治社会史

3 “记忆”和“认同”对历史学的入侵

3.1 记忆史的构建

3.2 《记忆的亮点》：从民族到遗产

3.3 面对“尚未过去的过去”的历史：从记忆责任到《记忆的滥用》

4 1990年代末的历史学：解释的多元化

4.1 关于历史学的基础和社会功能的新思考

4.2 坚持历史客观真实性的共识的形成

4.3 从社会到文化

参考书目

人名索引

译后记